
pin:: 大方廣佛華嚴經卷第四十八
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
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## 之五
入法界品第三十四之五
爾時，善財童子起不可思議恭敬之心，
好樂淨法，專向大乘，求諸佛智，親近如來，
觀法境界無所障礙，決定實際，住實境界，
至三世際，解了三世如虛空際，決定了知三世法際，
不作法際，住無礙際，不違業際，決定了知佛際非際，
住如來住；滅一切妄想，不著一切佛、一切眷屬、
一切世界；知一切眾生非我無實，一切音聲離語言道，解一切色猶如電光。
漸漸南行至彼城已，周遍推問彌多羅女為在何所。
時，有人答：「今在師子幢王宮內。」
聞已，即詣門下求見彼女。
時，無量人眾悉入宮中，善財問言：「諸人今者為詣何所？」
答言：「我等欲詣彌多羅女聽受正法。」 ^702b6

爾時，善財作如是念：「此王宮門自在出入無所障礙。」
善財即入，見彼女人處在明淨寶藏法堂，
地玻瓈色，瑠璃為柱，金剛為壁，閻浮檀金欄楯#CB00551;牖，
光明普照，阿僧祇摩尼寶而莊校之；又千寶藏摩尼寶鏡，
圓滿莊嚴，眾生所樂，明淨妙寶以為嚴飾；
又阿僧祇摩尼寶網羅覆其上，百千金鈴出微妙音；
有如是等不可思議眾寶校具，莊嚴講堂。
見彼女人身如真金，目髮紺色，處淨水香寶師子座，
覆以金網；敷眾寶衣，大眾圍遶，以梵音聲而為說法。
見已，頭面禮足遶無數匝，合掌恭敬於一面住，
白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，
而未知菩薩云何學菩薩行，修菩薩道？」 ^702b19

答言：「善男子！汝諦觀此法堂莊嚴。」 ^702c3

爾時，善財見一一瑠璃柱中、一一金剛壁中、
一一摩尼鏡中、一一形像中、一一寶中、
一一莊嚴中，一一金鈴中、一一寶樹中、
一一寶形像中、一一寶瓔珞中，悉見法界等一切如來，
從初發心，修菩薩行，成滿大願，功德莊嚴，
成等正覺，轉淨法輪，乃至示現無餘涅槃，如淨水中見月影像。
善財童子於一切境界莊嚴具中，見一切佛從初發心，
乃至示現無餘涅槃，亦復如是，皆是彼女過去善根依果力故。 ^702c4

爾時，善財正念諸佛，恭敬合掌，白言：「大聖！
此何法門？」答言：「善男子！
是般若波羅蜜普莊嚴法門；我於三十六恒沙佛所修此法門，
彼諸如來各以異門，令我入此般若波羅蜜普莊嚴法門。」
善財白言：「大聖！此法門者，境界云何？」
答言：「善男子！我入此法門，正念思惟，分別受持，
生平等時，得普門陀羅尼等百萬阿僧祇陀羅尼門，
以為眷屬；所謂：佛剎陀羅尼門、佛陀羅尼門、
法陀羅尼門、眾生陀羅尼門、過去陀羅尼門、
未來陀羅尼門、現在陀羅尼門、安住實際陀羅尼門、
功德陀羅尼門、功德具陀羅尼門、智陀羅尼門、
智具陀羅尼門、諸願陀羅尼門、分別諸願陀羅尼門、
行陀羅尼門、修集行陀羅尼門、淨行陀羅尼門、
滿足行陀羅尼門、業陀羅尼門、不違業陀羅尼門、
業流陀羅尼門、業所作陀羅尼門、遠離惡業陀羅尼門、
向正業陀羅尼門、業自在陀羅尼門、善行陀羅尼門、
善行三昧陀羅尼門、三昧陀羅尼門、隨順三昧陀羅尼門、
分別三昧陀羅尼門、無壞三昧陀羅尼門、
諸通明陀羅尼門、心海陀羅尼門、種種心陀羅尼門、
淨心地陀羅尼門、普照重惡心陀羅尼門、
心喜調御師陀羅尼門、發起眾生陀羅尼門、
煩惱陀羅尼門、習氣陀羅尼門、煩惱方便陀羅尼門、
欲陀羅尼門、眾生所行陀羅尼門、眾生種種業行陀羅尼門、
眾生世間自性陀羅尼門、眾生相陀羅尼門、
方陀羅尼門、說法陀羅尼門、大悲陀羅尼門、
大慈陀羅尼門、寂滅陀羅尼門、諸言語道陀羅尼門、
方便非方便陀羅尼門、隨順陀羅尼門、
分別陀羅尼門、攝取陀羅尼門、無礙實際陀羅尼門、
普陀羅尼門、佛法陀羅尼門、菩薩法陀羅尼門、
緣覺法陀羅尼門、聲聞法陀羅尼門、世間法陀羅尼門、
世界起陀羅尼門、世界滅陀羅尼門、世界形色陀羅尼門、
淨世界陀羅尼門、垢世界陀羅尼門、於淨世界現垢濁剎陀羅尼門、
於垢世界現清淨剎陀羅尼門、純淨世界陀羅尼門、
純垢世界陀羅尼門、平等世界陀羅尼門、
翻覆世界陀羅尼門、伏住世界陀羅尼門、
入因陀羅網陀羅尼門、迴轉世界陀羅尼門、
住相陀羅尼門、小處置大陀羅尼門、大處置小陀羅尼門、
分別佛身陀羅尼門、放佛莊嚴光明網陀羅尼門、
分別如來圓滿音聲陀羅尼門、佛正法輪陀羅尼門、
生佛法輪陀羅尼門、分別佛法輪陀羅尼門、
無壞佛法輪陀羅尼門、佛辯法輪陀羅尼門、
向佛法輪陀羅尼門、能作佛事陀羅尼門、
向諸佛眾陀羅尼門、分別諸佛大眾陀羅尼門、
諸佛無盡大眷屬海陀羅尼門、普照佛力陀羅尼門、
如來三昧陀羅尼門、如來三昧神力自在陀羅尼門、
究竟佛事陀羅尼門、住佛所住陀羅尼門、
佛持陀羅尼門、佛化陀羅尼門、佛知眾生心心所行陀羅尼門、
佛神力自在陀羅尼門、住兜率天陀羅尼門、
乃至示現入般涅槃陀羅尼門、饒益無量眾生陀羅尼門、
諸甚深法陀羅尼門、諸莊嚴法陀羅尼門、
菩提心色法方便陀羅尼門、菩提心起色陀羅尼門、
願色陀羅尼門、行色陀羅尼門、通明色陀羅尼門、
出生死色陀羅尼門、清淨智色陀羅尼門、
清淨慧色陀羅尼門、菩提無量色陀羅尼門、自心淨色陀羅尼門。
善男子！我唯知此般若波羅蜜普莊嚴法門，
諸大菩薩心如虛空，入深法界，功德成滿，
安住出世法，遠離世間行；具足清淨，離癡慧眼，
決定了知無量法界，智慧無量與虛空等，
得無礙眼，於一切境界無所障礙，住無礙地藏，
普照一切，善能分別一切法義，一切世間無能壞者，
行世間行無所染著，善巧方便，饒益攝取一切眾生，
隨其所應悉能示現，於一切時轉正法輪而得自在；
如是功德，我當云何能知、能說？
善男子！於此南方有一國土，名曰救度，
彼有比丘名曰善現，汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」 ^702c13

時，善財童子頭面禮足，遶無數匝，辭退南行。 ^703b28

爾時，善財童子正念思惟甚深法門、思惟甚深法界、
思惟甚深法地、思惟甚深眾生、思惟甚深諸行、
思惟甚深眾生心流、思惟甚深眾生如光、
思惟甚深諸法之性、思惟甚深眾生語法、
思惟甚深法界圓滿莊嚴、思惟甚深種諸業行、思惟甚深世間業所莊飾。
漸漸遊行，至救度國，於城都、聚落、村邑、
市里、仙人住處、山林、曠野，周遍推求善現比丘。
見彼比丘在林經行，形貌端嚴顏容姝妙；
其髮右旋如紺青色，頂有肉髻，身色紫金，
其目長廣如青蓮華，脣口丹色如頻婆果，
頸項圓直脩短得所，胸有德字勝妙莊嚴，
七處平滿；其臂纖長，手指縵網金輪莊嚴，
#CB00166;髀鹿腨，腰腹不現，
師子上身如淨居天；其身圓滿如尼拘樹王，
相好莊嚴如雪山王，出諸良藥，圓光一尋，
諸根調伏，目視安諦，智慧無礙，猶如大海；
其心不動，一切世間所不能壞，天龍八部恭敬圍遶。
彼比丘經行時，地天持地，步天出寶蓮華隨覆其迹，
無盡圓滿天除滅眾闇，覺天雨雜華雲，
不動藏天現諸寶藏，普光勝虛空天莊嚴虛空，
妙德海天散寶供養，離垢藏須彌山天合掌禮侍恭敬供養，
無礙力天起香華風雲而供養之，夜天以莊嚴身五體敬禮，
常覺日天持明淨寶幢莊嚴虛空除滅闇冥。 ^703c1

爾時，善財往詣其所，頭面禮足，白言：「大聖！
我向阿耨多羅三藐三菩提求菩薩行，
我聞大聖善能開導諸菩薩道，云何菩薩學菩薩行、
修菩薩道，願分別說。」
答言：「善男子！我年既少，出家日近，自我生來，
於三十八恒沙佛所淨修梵行，或於一佛所，
七日七夜淨修梵行，或餘佛所半月、一月、
一歲、百歲、億那由他歲、乃至不可說不可說歲，
或一小劫、半劫、一劫、或阿僧祇劫、乃至不可說不可說阿僧祇劫，
淨修梵行。彼諸佛所，聞法受持，不違其教，
莊嚴諸願，究竟淨修菩薩諸行，具足六波羅蜜。
知菩提境界，知種種法輪，守護佛法，乃至正法滅盡，
嚴淨一切諸佛世界，出生三昧大願力故；
究竟菩薩一切淨行，出生菩薩一切行願力故；
淨一切佛諸波羅蜜，出生普賢諸行力故。
善男子！我不離此經行處，悉見十方智慧無礙故；
一切法界悉現在前，於一念中過不可說不可說諸世界故；
於一念中嚴淨不可說諸佛世界，出生大願力故；
不可說不可說眾生方便門悉現在前，
具十力智，出生普賢菩薩行願力故；見不可說不可說諸佛悉現在前，
於一念中恭敬供養不可說不可說世界微塵等佛，
恭敬供養如來願力故；能聞受持不可說不可說諸佛法雲，
分別了知阿僧祇諸法趣，出生法輪陀羅尼力故；
不可說不可說菩薩行悉現在前，一切諸行皆悉清淨，
滿足菩薩因陀羅網行願力故；不可說不可說諸三昧海悉現在前，
一切三昧皆悉淨滿一三昧，出生一切三昧力故；
不可說不可說諸根海皆現在前，一切根輪隨順時輪，
出生安住諸根際願力故；不可說不可說時輪悉現在前，
能一切時轉淨法輪，出生究竟眾生願力故；
一切三世海悉現在前，分別一切世界三世，出生隨順智慧光明願力故。
善男子！我唯知此隨順菩薩燈明法門，
諸金剛燈菩薩生諸佛家，具足成就不死命根無盡智慧；
成無壞身，肢體具足，隨其所應悉能顯現；
具妙形色，世無倫匹，毒刃火災所不能害；
身如金剛不可沮壞，降伏眾魔制諸外道；
身真金色超出世間，隨其所應無不聞見，
普觀世間雨甘露法；普照一切滅諸障礙，
見者無厭，拔斷一切諸不善根，起妙善根，難遇難見。
我當云何能知、能說彼功德行？
善男子！於此南方有一國土，名曰輸那，
彼有童子名釋天主，汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」 ^703c25

時，善財童子專求菩薩莊嚴正道，菩薩諸力照心修行，
菩薩無壞無盡諸功德行，成滿菩薩堅固大願，
以大莊嚴而自莊嚴，一切無畏，不退堅固正直之心，
受持一切菩薩行雲，受持菩薩正法之雲而無厭足，
恭敬一切菩薩功德，攝取一切眾生，常欲超出生死曠野，
樂欲見聞恭敬親近，於善知識心無厭倦；
頭面禮足，恭敬無量，隨順教誨，辭退南行。 ^704b14

爾時，善財童子與天龍大眾眷屬圍遶，
至輸那國，周遍推求釋天主童子。
時，虛空中有諸天龍而告之曰：「善男子！
此童子在善城門外河水之側。」 ^704b23

爾時，善財見釋天主與一萬童子弄沙嬉戲，
即詣其所，頭面禮足，遶無數匝，合掌恭敬，
於一面住，白言：「大聖！
我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行、
修菩薩道，唯願解說。」 ^704b26

答言：「善男子！文殊師利教我相黶子法，
算數法、印法，我因知此三種法故；得一切巧術智慧法門。
善男子！我因此法門故，知黶子、算數、印性，
疾病、中毒、為鬼所著、諸魔所持悉能消伏；
立大小城、都邑、聚落、善惡之相、田業商估一切眾生身肢節相、
善趣惡趣行業之相，知此眾生之於善趣，
知此眾生之於惡趣，此聲聞、此緣覺、此如來地諸方便相，
如是等事我悉了知，普令眾生修學此法。
復次，善男子！我亦了知菩薩算數之法，
所謂：百千為一羅叉、百千羅叉為一拘利、
百千拘利為一那由他、廣說如阿僧祇品。
善男子！若有無量百由旬等大沙聚，我悉分別算知其數。
善男子！如算法能知沙聚，算知東方一切世界，
南、西、北方，四維，上、下，亦復如是。
算知一切世界中一切劫、一切佛、一切法、
一切菩薩、一切業，算數了知一切世界中一切四諦名號，亦復如是。
善男子！我唯知此巧術智慧法門，諸大菩薩深入一切算數法門，
算數一切法深入三世算數之法；算數一切眾生、
算數一切法、算數一切佛、算數一切佛名號、
算數一切菩薩、一切算數轉自在輪菩薩。
我當云何能知、能說彼功德行，發明境界，
讚歎諸力，顯正直心，說功德具，說諸大願，
顯現清淨諸波羅蜜，說功德藏勝妙智慧。
善男子！於此南方，有城名曰海住，有優婆夷名曰自在，
汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」 ^704c1

時，善財童子聞善知識教，歡喜無量，得未曾有奇特正直心寶，
其心弘廣，普覆眾生，得算數諸佛次第出世自在法門，
淨法圓滿，智慧究竟，分別顯現一切諸趣，
於三世境界無所障礙，出生無盡功德海心，
得大智慧自在光明，斷三界縛；頭面禮足，
右遶三匝，辭退南行。 ^704c29

爾時，善財童子於善知識心無厭足，猶如大海吞納眾流；
善知識日，明淨慧光開發其心，猶蓮華敷長養一切善根，
萌芽莖節枝葉功德大樹；善知識月，能以清涼教法光明，
除眾熱惱；善知識者如夏雪山，眾獸所集樂；
善知識心，猶如大海，眾寶充滿；善知識教長養法身，
如閻浮樹華果具足，心常樂住；善知識教法譬如龍王，
於虛空中神變自在；善知識教起大寶山，
顯現一切；以善知識教而自圍遶，猶如帝釋降阿修羅，無能壞者。
漸漸遊行至海住城，周遍推求自在優婆夷；
時，有人言：「善男子！
此優婆夷在此城中深宮之內。」
善財聞已，往詣宮門，敬心而立；彼優婆夷所住之處，
廣博嚴飾，眾寶垣牆，周匝圍遶；開置四門，阿僧祇寶以為莊嚴。
善財進入，見優婆夷處師子座，年在盛美，
容色殊妙，觀者無厭；除莊嚴具，素服被髮，
身色光明，除佛菩薩餘無能及。
於其宮內敷十億床，出過天人，菩薩宿世行業所造；
衣服、飲食、眾妙寶物諸莊嚴具，常開四門，周給一切而無窮盡。
一萬女眾眷屬圍遶，容色威儀悉如諸天，
猶如莊嚴眾妙寶樹，口常演出天妙音聲，
敬樂觀察此優婆夷，禮拜供養。
彼諸女身常出妙香普熏大城，若有聞者皆得不退菩提之心、
無怒害心、無怨敵心、無慳嫉心、無幻偽心、
無諂曲心、無貪愛心、無瞋恚心、無懈怠心、
無量心、平等心、大慈心、益眾生心、淨持戒心、
無求欲心，聞彼音聲皆悉歡喜，身心柔軟，其有見者皆得離欲。 ^705a8

爾時，善財頭面禮彼優婆夷足，敬心右遶，
於一面住，白言：「大聖！
我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行、
修菩薩道。」 ^705b8

答言：「善男子！我成就無盡功德藏莊嚴法門，
以一器食施百眾生，隨其所欲皆得充滿千眾生、
百千眾生、億眾生、千億眾生、百千億眾生、
那由他眾生、百那由他眾生、百千那由他眾生、
乃至不可說不可說眾生、閻浮提微塵等眾生、
乃至不可說不可說佛剎微塵等眾生，隨其所欲皆悉充滿而無損減。
又復施與上味美膳、輦輿、衣服、華鬘、妙香、
末香、塗香、寶莊嚴具。
又施床座、車乘、妙蓋、幢幡，如是等種種諸物，
隨其所欲悉令充滿，皆大歡喜。
善男子！於東方一世界、乃至不可說不可說世界、
閻浮提微塵等世界、乃至不可說不可說佛剎微塵等世界中，
一切聲聞、緣覺，食我食已，悉成道果。
又於東方乃至不可說不可說佛剎微塵等世界中，
一生補處菩薩，食我食已，降魔成道；南、
西、北方，四維，上、下，亦復如是。
善男子！汝見我此一萬眷屬女不？」 ^705b11

「唯然，已見。」
「善男子！如是等百萬阿僧祇菩薩悉我同行、
同願、同善根、同修道、同欲性、同淨正念、
同清淨趣、同菩提無量、同得諸根、同心依果、
同境界、同正趣離生、同真實義、同明正法、
同具菩薩清淨妙色、同無量力、同堅精進、
同正法音、同語言道、同諸功德、同清淨業、
同清淨報、同清淨大悲救護一切、同清淨業不違因緣、
同清淨口業於一切佛眾隨其所應悉為說法、
同恭敬供養諸佛、同決定知一切諸法、
同得菩薩清淨諸地，此諸菩薩取我器食，
於一念頃遍遊十方，供養一切聲聞、緣覺、
菩薩、諸佛及施餓鬼，悉令滿足，而我器食無所損減。
善男子！我此器食隨應諸天悉令充滿，乃至施人亦復如是。
善男子！且待須臾，汝自見之。」
善財即見無量人眾從四門入，彼優婆夷皆令安坐，隨所適樂悉令充悅。 ^705b28

「善男子！我唯得此無盡功德藏莊嚴法門，
諸大菩薩無盡功德藏海猶如虛空，以無量功德熏修其心，
如隨意寶，滿足一切眾生願故，大功德城悉滅一切諸貧苦故，
功德須彌雨眾寶故，大功德藏開法城門故，
功德燈明滅貧闇故，大功德蓋勝妙善根覆一切眾生故；
我當云何能知、能說彼功德行？
善男子！於此南方，有城名曰大興，彼有長者名甘露頂，
汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」 ^705c16

時，善財童子頭面禮足，遶無數匝，憶念不捨，辭退南行。 ^705c25

爾時，善財童子得無盡功德光明法門，
正念思惟彼功德海，觀察彼虛空功德、
趣彼功德聚、登彼功德山、攝彼功德藏、
盡彼功德底、度彼功德海、淨彼圓滿功德、
周遍觀察彼諸功德、隨彼功德藏、持彼功德教、淨彼功德性。
漸漸遊行至大興城，周遍推求長者甘露頂，
樂求善知識；以善知識熏其身心，於善知識起正直心，
觀善知識常無厭足，學善知識勇猛精進，
求善知識一切善根，同善知識一切善根，
於善知識無嫌恨心，滿功德藏，學善知識種種方便；
雖不由他悟而常親近諸善知識，長諸善根，
淨修菩提正直之心，增長一切菩薩諸根，
成就一切善根，滿足大願。
發廣大悲，近一切智，不離諸佛；增長普賢菩薩所行，如來光明常照其心。 ^705c27

爾時，善財見甘露頂於彼城內，處七寶堂阿僧祇寶師子座上，
金剛伊尼羅寶以為座足，離垢寶藏而以校飾，
五百寶像以為莊嚴，建眾寶幢、垂寶繒幡、
張眾寶帳，無量寶網羅覆其上。
有人手執閻浮檀金蓋，瑠璃為竿，復有執持離垢寶拂侍立左右，
眾妙雜香而以熏之，雨天華雲，作五百種勝妙妓樂娛樂。
城內一萬大眾，周匝圍遶，顏容姝妙，天人無倫，
成就菩薩直心，莊嚴眾生，悉常隨順甘露頂教，宿世同修諸善根故。 ^706a13

爾時，善財頭面禮足，遶無數匝，恭敬合掌，
於一面住，白言：「大聖！
我為利益一切眾生故，發阿耨多羅三藐三菩提心，
所謂：滅一切眾生苦惱，令安隱住，究竟快樂，
度生死海，到法寶洲，消竭貪愛，修大悲念，
除五欲渴，樂一切智，令究竟度生死曠野，
常樂一切諸佛功德，超出三界至薩婆若城，
而未知菩薩云何學菩薩行，修菩薩道，攝一切眾生？」 ^706a23

長者答言：「善哉！善哉！
童子！乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。
若能發心學菩薩道、修菩薩行，此人難得；
求善知識，見善知識，親近恭敬；於善知識，其心不退而無厭足。
善男子！汝見我此一萬眷屬不？」 ^706b2

「唯然，已見。」
「我本為彼說種種法，令發阿耨多羅三藐三菩提心，
生如來家，修白淨法，滿足無量諸波羅蜜，
具佛十力；離世間姓、立如來姓；壞生死輪、
轉淨法輪；滅三惡道、立正法趣。
善男子！當知菩薩悉能救護一切眾生。
善男子！我成就此如意功德寶藏法門，
隨其所須悉滿彼願，謂以眾寶、車乘、象馬、
僮僕、衣服、飲食、香華、末香、燈明、湯藥、幢幡、
繒蓋、隨意眷屬、天冠、寶飾、一切珍玩、資生之具，
盡給施之，乃至以法廣施眾生。
善男子！且待須臾，汝自見之。」
即時，善財見諸方國、城邑、聚落，一切眾生來詣其所，悉命令坐。
時，甘露頂仰視虛空，隨諸來會一切所須，
悉從空下，滿足其願；既充願已，為說正法，
悉令長養諸功德藏，消生死愛，渴仰佛法，
乃至具足大人味味之相；滅貧窮苦，富甘露財，
降伏眾魔，無能壞者，成就十力無上智慧；
如是等類，悉滿願已，皆大歡喜，隨所來方各還本處。 ^706b7

「善男子！我唯知此如意功德寶藏法門，
諸大菩薩具足一切自在功德，成就寶手，
覆一切剎，雨無量雲；謂：眾寶雲、種種色莊嚴雲、
種種色寶天冠雲、種種色衣雲、種種妙聲雲、
種種華雲、種種周羅摩尼寶雲、種種色香雲、
種種色蓋雲、種種色幢幡雲，皆悉充滿一切世界、
一切佛剎、一切諸佛及其眷屬，為教化一切眾生，
令供養一切佛故；我當云何能知、能說彼菩薩行，顯其自在？
善男子！於此南方，有城名師子重閣；彼有長者名法寶周羅；
汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」 ^706b25

時，善財童子歡喜踊躍，頭面敬禮，遶無數匝，如弟子法。
作如是念：「因善知識得一切智，於善知識生無壞心，
聞善知識教悉能隨順，調伏諸根。」
作是念已，辭退南行。 ^706c7

爾時，善財童子正念如意功德寶藏法門，
守護彼功德藏，淨彼功德須彌山王，得彼功德海之源底，
開彼功德藏，觀彼功德藏，圓滿清淨彼功德藏，
攝彼功德藏，出生長養彼功德藏力。
漸漸遊行，至於彼城，周遍推求長者法寶周羅，
於道遇見，頭面禮足，合掌恭敬，於一面住，
白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，
而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」
時，彼長者執善財手，將歸其家：「善男子！
且觀我家。」爾時，善財遍觀舍宅，悉閻浮檀金色，
七寶為牆，周匝圍遶；瑠璃莊嚴，硨磲為柱，
敷赤真珠寶師子座，建師子寶幢，張瑠璃寶帳，
如意珠網羅覆其上，阿僧祇寶而莊嚴之；
馬碯寶池，八功德水盈滿其中；一切寶樹周匝圍遶，其宅廣大十重八門。 ^706c12

爾時，善財見最下重設眾肴膳，惠施一切；
見第二重施雜寶衣；見第三重施惠一切寶莊嚴具；
見第四重施內眷屬，悉履善行，巧於語言；
見第五重乃至五住菩薩雲集其中，結集正法，
離世間樂，出一切論諸陀羅尼三昧法印，
分別三昧智慧光明；見第六重得般若波羅蜜菩薩充滿其中，
具甚深智，得寂靜明智慧藏地無礙法門，
超出三有境界無礙，念不二法，結集般若波羅蜜門，
分別解說般若波羅蜜門，所謂：寂滅藏般若波羅蜜門、
分別一切眾生般若波羅蜜門、不動轉般若波羅蜜門、
離欲普照般若波羅蜜門、不可壞藏般若波羅蜜門、
一切眾生淨眼般若波羅蜜門、海藏般若波羅蜜門、
普眼般若波羅蜜門、一切無盡方便海般若波羅蜜門、
隨順眾生普照無礙般若波羅蜜門、慶雲漸下般若波羅蜜門，
結集如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門，
彼菩薩眾不可說莊嚴而莊嚴之；見第七重響忍菩薩充滿其中，
出方便智，悉能聞持諸佛法雲；見第八重常住菩薩充滿其中，
具諸神通，遍一切剎，照一切眾生、一切法界，
具足法身，詣一切佛無所障礙，悉能受持一切佛法，
見第九重補處菩薩充滿其中，見第十重一切如來充滿其中，
從初發心，修菩薩行，超出生死，滿足大願，
神力自在，一切佛剎及其眷屬轉淨法輪，化度眾生顯現住持。 ^706c27

爾時，善財見如是等奇特事已，白言：「大聖！
我未曾見如是清淨大眾，昔於何處種諸善根，今得如是勝妙果報？」 ^707a24

「善男子！我憶過去無量光明法界普莊嚴王如來、
應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、
調御丈夫、天人師、佛、世尊，出興于世。
彼佛入城，我以香華妓樂而供養之；供養已，
持此善根迴向三處，謂：滅除貧苦、常見諸佛菩薩及善知識、
恒聞正法故獲斯報。
善男子！我唯知此滿足大願法門，諸大寶海菩薩得不可壞清淨法身、
不可壞法雲普覆一切、具足成就不可壞功德、
不可壞大功德網普覆一切、入不可壞三昧境界、
具足菩薩不可壞善根、住不可壞如來所住不可壞智慧究竟三世、
住一切劫而無疲倦、住不可壞普眼境界地、
我當云何能知、能說彼功德行？
善男子！於此南方，有一國土名實利根，
城名普門，彼有長者名普眼妙香；汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、
修菩薩道。」 ^707a27

時，善財童子頭面敬禮法寶周羅足已，辭退南行。
大方廣佛華嚴經卷第四十八
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