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四分律卷第四十五〔三分之九〕
translator:: 姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念等譯
呵責揵度之餘
爾時世尊在拘睒彌。
時闡陀比丘犯罪，餘比丘語言：「汝犯罪，見不？」
答言：「不見。」時諸比丘聞，中有少欲知足、
行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責闡陀比丘言：
「云何犯罪，諸比丘語言：『汝犯罪，見不？』
答言：『不見。』」時諸比丘即往世尊所，頭面禮足却住一面，以此因緣具白世尊。
世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責闡陀比丘：「云何闡陀比丘！
汝犯罪，諸比丘語言：『汝犯罪，見不？』
答言：『不見。』」世尊以無數方便呵責闡陀比丘已，
告諸比丘：「聽眾僧與闡陀比丘作不見罪舉白四羯磨。
應如是作，應集僧，集僧已作舉，作舉已與作憶念，作憶念已與罪。
眾中當差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此闡陀比丘犯罪，餘比丘語言：「汝犯罪，見不？」
答言：「不見。」若僧時到僧忍聽，今僧為闡陀比丘作不見罪舉羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
闡陀比丘犯罪，餘比丘語言：「汝犯罪，見不？」
答言：「不見。」今僧為作不見罪舉羯磨。
誰諸長老忍僧為闡陀比丘作不見罪舉羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』如是第二、第三說。
『僧已忍為闡陀比丘作不見罪舉羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』
作不見罪舉羯磨已，有五法不應作：不得授人大戒，乃至不得與善比丘共鬪。
應如是作。」 ^894a8

眾僧為闡陀比丘作不見罪舉白四羯磨已，
諸比丘白佛，佛言：「有三法、有五法作不見罪舉羯磨，
非法非毘尼羯磨不成就，如上。
復有三法、有五法作不見罪舉羯磨，如法如毘尼羯磨成就，
如上。彼不見罪舉比丘，眾僧若在小食大食上、
若說法若布薩時，應往眾僧中在一面住，
偏露右肩、脫革屣、右膝著地，合掌白言：『大德！
受我懺悔自責心意，從今已去不敢復作。』」 ^894b3

闡陀比丘，隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不見罪舉羯磨。
諸比丘白佛，佛言：「若闡陀比丘，隨順眾僧無有違逆，
從僧乞解不見罪舉羯磨者，應與作白四羯磨解。
有五法不應與解不見罪舉羯磨，從授人大戒乃至與善比丘共鬪。
有五法應與解不見罪舉羯磨，從不授人大戒，乃至不與善比丘共鬪。
應如是解，眾中應差堪能作羯磨者如上，
作如是白：『大德僧聽！
彼某甲比丘，僧與作不見罪舉羯磨，隨順眾僧不敢違逆，今從僧乞解不見罪舉羯磨。
若僧時到僧忍聽，今僧為某甲比丘解不見罪舉羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
某甲比丘，僧為作不見罪舉羯磨，隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不見罪舉羯磨。
僧今為某甲比丘解不見罪舉羯磨。
誰諸長老忍僧為某甲比丘解不見罪舉羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』第二、第三亦如是說。
『僧已忍為某甲比丘解不見罪舉羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』」 ^894b12

爾時世尊在拘睒彌。
時闡陀比丘犯罪，諸比丘語言：「汝有罪，懺悔。」
答言：「不懺悔。」諸比丘聞，中有少欲知足、
行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責闡陀比丘言：
「云何犯罪，餘比丘語言：『汝犯罪，懺悔。』
答言：『不懺悔。』」諸比丘往世尊所，頭面禮足却坐一面，以此因緣具白世尊。
世尊以此因緣集比丘僧，以無數方便呵責闡陀比丘：
「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。
云何犯罪，餘比丘語言：『汝犯罪，懺悔。』
答言：『不懺悔。』」呵責已，告諸比丘言：「聽眾僧與闡陀比丘作不懺悔罪舉白四羯磨。
應如是作，應集僧，集僧已與作舉，作舉已與作憶念，作憶念已與罪。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此闡陀比丘犯罪，餘比丘語言：「汝犯罪，懺悔。」
答言：「不懺悔。」若僧時到僧忍聽，僧今與闡陀作不懺悔罪舉羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
此闡陀比丘犯罪，餘比丘語言：「汝犯罪，懺悔。」
答言：「不懺悔。」誰諸長老忍僧與闡陀作不懺悔罪舉羯磨者默然，
誰不忍者說。是初羯磨。』
第二、第三如是說。
『僧已忍為闡陀比丘作不懺悔罪舉羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』
彼作不懺悔罪舉已，有五法不應作：從不得授人大戒，乃至不得與善比丘共鬪。
應如是作。」 ^894c2

眾僧為闡陀作不懺悔舉白四羯磨已，
諸比丘白佛，佛言：「有三法、有五法作不懺悔罪舉羯磨，
非法非毘尼羯磨不成就，如上。
有三法、有五法作不懺悔罪舉羯磨，如法如毘尼羯磨成就，
如上。彼被作不懺悔罪舉羯磨人，若眾僧在小食大食上、
若說法若布薩時，應至僧中在一面住，
偏露右肩、脫革屣、右膝著地，合掌白言：『大德！
受我懺悔自責心意，從今已去不敢復作。』」 ^894c27

彼闡陀比丘，隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不懺悔罪舉羯磨。
諸比丘白佛，佛言：「若闡陀比丘，隨從眾僧不敢違逆，
乞解不懺悔罪舉羯磨者，應與解作白四羯磨。
有五法不應與解不懺悔罪舉羯磨：從授人大戒乃至與善比丘共鬪。
有五法應與解不懺悔罪舉羯磨：從不授人大戒乃至不與善比丘共鬪。
應如是解，彼不懺悔罪舉比丘，應往僧中，
偏露右肩、脫革屣、右膝著地，合掌白言：『大德僧聽！
我某甲比丘，僧與作不懺悔罪舉羯磨，隨順眾僧不敢違逆。
今從僧乞解不懺悔罪舉羯磨，願僧慈愍故，為我解不懺悔罪舉羯磨。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘，僧為作不懺悔罪舉羯磨，
彼隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不懺悔罪舉羯磨。
若僧時到僧忍聽，今僧為某甲比丘解不懺悔罪舉羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
某甲比丘，僧與作不懺悔罪舉羯磨，順從眾僧不敢違逆，從僧乞解不懺悔罪舉羯磨。
誰諸長老忍僧為某甲比丘解不懺悔罪舉羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』第二、第三亦如是說。
『僧已忍，與某甲比丘解不懺悔罪舉羯磨竟，
僧忍，默然故是事如是持。』」 ^895a7

爾時世尊在舍衛國。
時有比丘字阿利吒，有如是惡見生：「我知佛所說法義，犯婬欲非障道法。」
時諸比丘聞阿利吒比丘惡見生，即往阿利吒比丘所，
恭敬問訊已在一面坐，語阿利吒言：「汝實知佛所說法行婬欲非障道法耶？」
答言：「我實知佛所說法，行婬欲非障道法。」
時諸比丘欲除阿利吒比丘惡見，即慇懃問之：「阿利吒！
莫作如是語，莫謗世尊，謗世尊者不善。
世尊不作如是語。
阿利吒！世尊無數方便說斷欲法、斷於欲想、
滅欲念、除散欲熱、越度愛結。
世尊無數方便說欲如大火坑、如把草炬、
亦如熟果、亦如假借、猶如枯骨、欲如段肉、
如夢所見、如履鋒刃，欲如新瓦器盛水置日中、
欲如毒蛇頭、如輪轉刀、如似利戟。
世尊作如是說。阿利吒！
如來如是善說法，斷欲無欲、去垢無垢、
調伏渴愛、滅除巢窟、出離一切諸結縛、愛盡涅槃。
佛如是說法，汝云何言：『行欲非障道法。』」
時諸比丘慇懃問阿利吒比丘如是說時，
阿利吒比丘堅持惡見審定而言：「此是真實，餘皆虛妄。」
時諸比丘，不能除阿利吒惡見，往世尊所頭面禮足却坐一面，
以此因緣具白世尊。
世尊爾時告異比丘言：「汝持我言往喚阿利吒比丘來。」
時彼比丘受世尊教，往阿利吒比丘所語如是言：「世尊喚汝。」
阿利吒聞世尊喚，即往世尊所，頭面禮足却坐一面。
世尊告阿利吒言：「汝實有是語：『我知世尊說法，行婬欲非障道法。』
耶？」答言：「大德！實有如是語。」
問言：「汝云何知我所說如是，我不無數方便說斷欲愛法如上所說耶？」 ^895b2

爾時世尊無數方便呵責阿利吒比丘已，
告諸比丘：「聽僧為阿利吒比丘作訶諫捨此事故，作白四羯磨。
應如是諫，眾中當差堪能羯磨者如上，
作如是白：『大德僧聽！
此阿利吒比丘作如是語：「行婬欲非障道法。」
若僧時到僧忍聽，僧今與阿利吒比丘作訶諫，捨此事故。
「阿利吒！莫作是語，莫謗世尊，謗世尊者不善。
世尊不作如是語，世尊無數方便說：『行婬欲是障道法。
若犯欲即為障道。』」
白如是。』『大德僧聽！
此阿利吒比丘作如是言：「我知佛所說法，行欲非障道法。」
僧今與作訶諫，捨此事故。
「阿利吒！莫作如是語，莫謗世尊，謗世尊者不善。
世尊不作是語，世尊無數方便說：『欲是障道法，若犯欲者即障道法。』」
誰諸長老忍。僧為阿利吒比丘作訶諫捨此事者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』第二、第三亦如是說。
『僧為阿利吒比丘作訶諫竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」 ^895c5

彼阿利吒比丘，僧與作訶諫已，故不捨惡見。
時諸比丘聞，中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、
知慚愧者，呵責阿利吒比丘言：「云何僧與作訶諫已，故不捨惡見？」
時諸比丘往世尊所，頭面禮足却坐一面，以此因緣具白世尊。
世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責阿利吒比丘：
「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。
云何僧與作訶諫已，故不捨惡見？」
以無數方便呵責已，告諸比丘：「聽諸比丘與阿利吒比丘作不捨惡見白四羯磨。
應如是作，集僧，集僧已與作舉，作舉已與作憶念，作憶念已應與罪。
眾中當差堪能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
阿利吒比丘惡見，僧與作訶諫，故不捨惡見。
若僧時到僧忍聽，僧今與阿利吒比丘作惡見不捨羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
阿利吒比丘惡見不捨，僧與作訶諫，故不捨惡見。
僧今為阿利吒比丘作不捨惡見舉羯磨。
誰諸長老忍僧今與阿利吒比丘作惡見不捨羯磨者默然，
誰不忍者說。是初羯磨。』
第二、第三亦如是說。
『僧已忍與阿利吒比丘作不捨惡見羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』
作惡見不捨已，有五事不應作：從不得授人大戒，乃至不得與善比丘共鬪。
應如是作。」 ^895c23

僧為阿利吒比丘作惡見不捨白四羯磨竟，
諸比丘白佛，佛言：「有三法、有五法作惡見不捨舉羯磨，
非法非毘尼羯磨不成就，如上。
復有三法、五法作惡見不捨舉羯磨，如法如毘尼羯磨成就，
如上。彼被惡見不捨舉比丘，若僧在小食大食上、
說法時若布薩時，應往彼在一面住，偏露右肩、
脫革屣、右膝著地，合掌白如是言：『大德！
我懺悔自責心意，從今已去不復作。』」 ^896a19

彼阿利吒隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不捨惡見舉羯磨。
諸比丘白佛，佛言：「若阿利吒比丘隨順眾僧不敢違逆，
從僧乞解不捨惡見舉羯磨者，僧應與白四羯磨解。
復有五法不應與解惡見不捨羯磨：從授人大戒乃至與善比丘共鬪。
復有五法應與解不捨惡見舉羯磨：從不授人大戒乃至不與善比丘共鬪。
應如是解，彼被惡見不捨舉羯磨比丘應往僧中，
偏露右肩、脫革屣、右膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘，僧與作惡見不捨舉羯磨，
今隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解惡見不捨舉羯磨，
願僧為我解不捨惡見舉羯磨，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘，僧與作惡見不捨舉羯磨，
今隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不捨惡見舉羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧今為某甲比丘解惡見不捨舉羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘，僧與作惡見不捨舉羯磨，
隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解惡見不捨舉羯磨。
僧今為某甲比丘解不捨惡見舉羯磨。
誰諸長老忍僧為某甲比丘解不捨惡見舉羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』如是第二、第三說。
『僧已忍為某甲比丘解不捨惡見舉羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』」
〔呵責揵度具足竟〕
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##  9 人揵度
人揵度第十二之一 ^896a27

爾時世尊在舍衛國。
時有比丘犯僧殘罪覆藏，作如是念：「我當云何？」
白諸比丘，諸比丘白佛，佛言：「聽僧為彼比丘隨覆藏日，與治覆藏罪作白四羯磨。
應如是與，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足、合掌胡跪，白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪隨覆藏日，今從僧乞覆藏羯磨。
願僧與我隨覆藏日羯磨，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
彼某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日從僧乞覆藏羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘隨覆藏日羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
彼某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日從僧乞覆藏羯磨。
僧今與某甲比丘隨覆藏日羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘隨覆藏日羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』第二、第三亦如是說。
『僧已忍與某甲比丘隨覆藏日羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』」 ^896b26

彼行覆藏時更重犯，彼作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「聽僧為彼比丘作本日治白四羯磨。
應如是治，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足、右膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與我隨覆藏日羯磨。
我某甲行覆藏時更重犯。
我某甲今從僧乞覆藏本日治羯磨，願僧與我某甲比丘覆藏本日治羯磨，
慈愍故。』如是第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與某甲比丘隨覆藏日羯磨。
彼行覆藏時更重犯罪，今從僧乞覆藏本日治羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞覆藏日羯磨。
僧已與某甲比丘隨覆藏日羯磨，彼行覆藏時更重犯罪，彼從僧乞覆藏本日治羯磨。
僧今與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘覆藏本日治羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』如是第二、第三說。
『僧已忍與某甲比丘覆藏本日治羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』」 ^896c17

彼比丘行覆藏竟白諸比丘，諸比丘白佛，
佛言：「聽僧為彼比丘作六夜摩那埵白四羯磨。
應如是與，彼比丘應至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足、右膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞隨覆藏日羯磨。
僧已與我隨覆藏日羯磨，我行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨。
僧已與我覆藏本日治羯磨。
我某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵，
願僧與我六夜摩那埵，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與某甲比丘隨覆藏日羯磨，彼行覆藏時更重犯罪。
此某甲比丘從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘隨覆藏日羯磨。
此某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，
僧已與此某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨。
僧今與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘六夜摩那埵羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』第二、第三亦如是說。
『僧已忍與某甲比丘六夜摩那埵羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』」 ^897a14

彼行摩那埵竟白諸比丘，諸比丘白佛，
佛言：「聽僧與彼比丘作白四羯磨出罪。
應如是出罪，彼比丘應至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足已、右膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞覆藏日羯磨，僧已與我隨覆藏日羯磨。
我某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，
僧已與我覆藏本日治羯磨。
我某甲比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨，僧已與我六夜摩那埵羯磨。
我比丘某甲行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨，
願僧與我出罪羯磨，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘隨覆藏日羯磨。
此某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，
僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨。
僧已與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
此比丘行六夜摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧今為某甲比丘出罪。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
某甲比丘犯僧殘罪，隨覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘隨覆藏日羯磨。
此比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨，僧已與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。
此某甲比丘行六夜摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨，僧今為比丘某甲出罪。
誰諸長老忍僧與此某甲比丘出罪者默然，誰不忍者說。
此是初羯磨。』第二、第三亦如是說。
『僧已忍為某甲比丘出罪竟，僧忍，默然故。
是事如是持。』」 ^897b16

爾時有比丘犯僧殘罪不覆藏，作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「聽僧與彼比丘六夜摩那埵白四羯磨。
應如是與，彼比丘應至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足已。
右膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，今從僧乞六夜摩那埵，
願僧與我六夜摩那埵，慈愍故。』
如是第二、第三說。
僧中應差堪能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，今從僧乞六夜摩那埵。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘六夜摩那埵。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，今從僧乞六夜摩那埵。
僧今與某甲比丘六夜摩那埵。
誰諸長老忍僧與某甲比丘六夜摩那埵者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』如是第二、第三說。
『僧已忍，與某甲比丘六夜摩那埵竟，僧忍，
默然故，是事如是持。』」 ^897c25

彼行摩那埵中間更犯，彼比丘作如是言：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「聽僧與彼比丘作摩那埵本日治白四羯磨。
應如是與，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足已、右膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪不覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，僧已與我六夜摩那埵。
我行摩那埵時更重犯罪，今從僧乞摩那埵本日治羯磨，
願僧與我摩那埵本日治羯磨，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，僧已與六夜摩那埵。
彼比丘行六夜摩那埵時更重犯罪，從僧乞摩那埵本日治羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘摩那埵本日治羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，僧已與六夜摩那埵。
此比丘行六夜摩那埵時更重犯罪，從僧乞摩那埵本日治羯磨。
僧今與某甲比丘摩那埵本日治羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘摩那埵本日治羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』第二、第三亦如是說。
『僧已忍與某甲比丘摩那埵本日治羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』」 ^898a13

彼行摩那埵竟白諸比丘，諸比丘白佛，
佛言：「聽僧為彼比丘出罪作白四羯磨。
應如是作，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足已、右膝著地，合掌白言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，僧已與我六夜摩那埵。
我行六夜摩那埵時更重犯罪，從僧乞六夜摩那埵本日治羯磨，
僧已與我摩那埵本日治羯磨。
我某甲比丘行摩那埵本日治竟，今從僧乞出罪羯磨，
願僧與我出罪羯磨，慈愍故。』
如是第二、第三說。
僧中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，僧已與六夜摩那埵。
彼比丘行六夜摩那埵時更重犯罪，從僧乞摩那埵本日治羯磨，
僧已與彼比丘摩那埵本日治羯磨。
彼行摩那埵本日治竟，今從僧乞出罪羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧為某甲比丘出罪。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，僧已與六夜摩那埵。
彼行摩那埵時更重犯罪，從僧乞摩那埵本日治羯磨，僧已與摩那埵本日治羯磨。
此比丘行摩那埵本日治竟，今從僧乞出罪羯磨。
僧今與某甲比丘出罪羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘出罪羯磨者默然，誰不忍者說。』
第二、第三亦如是說。
『僧已忍與某甲比丘出罪羯磨竟，僧忍，
默然故，是事如是持。』」 ^898b9

時有一比丘犯眾多僧殘罪，或有犯覆藏一夜、
或有犯覆藏二夜，如是乃至十夜。
彼比丘作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「聽僧與彼比丘共作犯眾多僧殘罪覆藏十夜白四羯磨。
應如是與。彼比丘應來至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足已、右膝著地，合掌白言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯眾多僧殘罪，或覆藏一夜、或覆藏二夜乃至十夜者。
今從僧乞覆藏一夜乃至十夜羯磨，願僧與我覆藏一夜乃至十夜羯磨，
慈愍故。』如是第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯眾多僧殘罪，或有覆藏一夜乃至十夜，今從僧乞覆藏一夜乃至十夜羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘覆藏一夜乃至十夜羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯眾多僧殘罪，或有覆藏一夜乃至十夜，今從僧乞覆藏一夜乃至十夜羯磨。
今僧與某甲比丘覆藏一夜乃至十夜羯磨。
誰諸長老忍僧與彼比丘覆藏一夜乃至十夜羯磨者默然，
誰不忍者說。是初羯磨。』
如是第二、第三說。
『僧已忍與某甲比丘覆藏一夜乃至十夜羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』」 ^898c7

彼比丘行覆藏竟白諸比丘，諸比丘白佛，
佛言：「聽僧與彼比丘六夜摩那埵白四羯磨。
彼比丘應來至僧中，偏露右肩、脫革屣、
禮僧足已、右膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯眾多僧殘罪，覆藏一夜或二夜乃至十夜，
從僧乞覆藏一夜乃至十夜羯磨，僧已與我覆藏羯磨。
我某甲比丘已行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵，
願僧與我六夜摩那埵，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯眾多僧殘罪，覆藏或一夜或二夜乃至十夜，
從僧乞覆藏十夜羯磨，僧已與此某甲比丘覆藏十夜羯磨。
此比丘行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵。
若僧時到僧忍聽，僧今與某甲比丘六夜摩那埵。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯眾多僧殘罪，覆藏或一夜或二夜乃至十夜，
已從僧乞覆藏十夜羯磨，僧已與覆藏十夜羯磨。
彼比丘行十夜覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵。
僧今與彼比丘六夜摩那埵。
誰諸長老忍僧與彼比丘六夜摩那埵者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。』第二、第三亦如是說。
『僧已忍與彼比丘六夜摩那埵竟，僧忍，
默然故，是事如是持。』」 ^899a1

彼行摩那埵竟白諸比丘，諸比丘白佛，
佛言：「聽僧與彼比丘出罪白四羯磨。
彼比丘應來至僧中，偏露右肩、脫革屣、
禮僧足已、右膝著地，白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯眾多僧殘罪，覆藏或一夜或二夜乃至十夜，
從僧乞覆藏十夜羯磨，僧已與我覆藏十夜羯磨。
我行覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵，僧已與我六夜摩那埵。
我行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨，
願僧與我出罪羯磨，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯眾多僧殘罪，覆藏或一夜或二夜乃至十夜，
從僧乞覆藏十夜羯磨，僧已與十夜羯磨。
彼某甲比丘行十夜覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵，僧已與彼比丘六夜摩那埵。
彼比丘行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧今與某甲比丘出罪羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯眾多僧殘罪，覆藏或一夜或二夜乃至十夜，
從僧乞覆藏十夜羯磨，僧已與十夜羯磨。
彼某甲比丘行十夜覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵，僧已與彼比丘六夜摩那埵。
彼某甲比丘行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨。
僧今與彼某甲比丘出罪羯磨。
誰諸長老忍僧與彼某甲比丘出罪羯磨者默然，誰不忍者說。』
如是第二、第三說。
『僧已忍與彼某甲比丘出罪羯磨竟，僧忍，
默然故，是事如是持。』」 ^899a24

時有一比丘，犯二僧殘罪二俱覆藏，憶一罪、不憶一罪。
彼比丘隨所憶罪隨覆藏日，從僧乞覆藏日羯磨。
僧與彼比丘隨所憶罪隨覆藏日羯磨。
彼比丘行覆藏時憶第二罪，不知云何，白諸比丘。
諸比丘白佛，佛言：「聽僧與彼比丘隨憶第二罪覆藏日與覆藏羯磨。」 ^899b23

時有比丘，犯二僧殘罪二俱覆藏，一有疑、二無疑。
彼於無疑罪中隨覆藏日，從僧乞覆藏日羯磨，僧與彼比丘隨覆藏日羯磨。
彼比丘行覆藏時於第二罪中即得無疑，
自念：「我當云何？」白諸比丘。
諸比丘白佛，佛言：「聽僧隨覆藏日與覆藏羯磨。」 ^899b29

時有比丘犯二僧殘罪二俱覆藏，識一罪、不識一罪。
彼所識罪從僧乞覆藏羯磨，僧與隨覆藏日羯磨。
彼行覆藏時即還識第二罪，自念：「我當云何？」
即白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「聽僧為彼比丘隨所還識第二罪覆藏日與覆藏羯磨。」 ^899c6

時有比丘犯二僧殘罪二俱覆藏，彼乞覆藏時說一罪、覆藏一罪。
彼隨所說罪從僧乞覆藏羯磨，僧與覆藏羯磨。
彼行覆藏時於第二犯慚愧心生，自念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「僧應隨所犯第二罪覆藏日與覆藏羯磨。」
佛言：「汝曹善聽！若比丘犯二僧殘罪二俱覆藏，
憶一罪、不憶一罪。
彼比丘所憶罪、不憶罪俱從僧乞覆藏羯磨，僧與彼犯二罪覆藏羯磨。
彼行覆藏時有客比丘來，知法知律知摩夷。
彼客比丘問舊比丘：『長老！
此比丘何所犯？何故行覆藏？』
舊比丘答言：『長老！
此比丘犯二僧殘罪二俱覆藏，憶一罪不憶一罪，
二俱從僧乞覆藏羯磨，僧與彼俱覆藏羯磨，是故彼比丘行覆藏。』
彼客比丘言：『長老！
不成與彼覆藏羯磨。
何以故？彼比丘所憶罪，與覆藏羯磨善。
彼不憶罪，與覆藏羯磨不善，非法羯磨不成就，眾僧應作突吉羅懺。』
彼應與摩那埵。疑不疑、識不識亦如是。」 ^899c11

時有比丘，犯僧殘罪覆藏兩月，彼憶一月、不憶一月。
彼隨所憶一月，從僧乞覆藏羯磨，僧與一月覆藏羯磨。
彼行覆藏時憶第二月，自念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「聽僧與彼比丘隨憶第二月覆藏羯磨。
疑不疑亦如是，識不識亦如是。
乞覆藏時，覆藏一月、發露一月亦如是。」
佛告諸比丘：「善聽！
若比丘犯僧殘罪覆藏兩月，憶一月不憶一月，
二俱從僧乞覆藏羯磨，僧與彼兩月覆藏羯磨。
彼行覆藏時有客比丘來，知法知律知摩夷。
彼客比丘問舊比丘言：『長老！
彼何所犯？何故行覆藏？』
答言：『此比丘犯僧殘罪，覆藏兩月，憶一月不憶一月。
彼憶不憶二俱從僧乞兩月覆藏，僧隨彼與兩月覆藏羯磨，
是故彼比丘行覆藏。』
彼客比丘語舊比丘言：『不善與覆藏。
何以故？彼比丘憶一月與覆藏者善，不憶一月與覆藏者不善，
非法羯磨不成就，僧應作突吉羅懺。』
彼比丘應與摩那埵。
疑不疑亦如是，識不識亦如是。」 ^900a1

時有比丘犯二僧殘罪，二俱覆藏，彼罷道。
罷道已，復還受大戒。
受大戒已覆藏二罪，自念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若比丘犯二僧殘覆藏二罪，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已覆藏二罪。
僧應隨先所犯覆藏日及後覆藏日與覆藏羯磨。
與覆藏羯磨已，與摩那埵。」 ^900a21

時有比丘犯二僧殘罪，二俱覆藏，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已發露二罪。
「僧應隨彼比丘先所覆藏日，與覆藏羯磨。
與覆藏羯磨已，與摩那埵。」 ^900a27

時有比丘犯二僧殘罪，二俱不覆藏，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已覆藏二罪，
彼自念言：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若比丘犯二僧殘罪，
二俱不覆藏，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已覆藏二罪。
僧應隨彼比丘後覆藏日與覆藏羯磨，然後與摩那埵。」 ^900b2

時有比丘犯二僧殘罪，二俱不覆藏，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已發露二罪，僧即應與二罪摩那埵。 ^900b8

時有比丘犯二僧殘罪，覆藏一罪不覆藏一罪，彼罷道。
罷道已復還受大戒，受大戒已，先發露一罪，後二俱覆藏。
彼作是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若比丘犯二僧殘罪，
覆藏一罪不覆藏一罪，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已，先發露一罪，後二俱覆藏。
聽僧與彼比丘隨所犯一罪前後覆藏，一罪後覆藏日羯磨。」 ^900b11

時有比丘犯二僧殘罪，覆藏一罪、發露一罪，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已，先所覆藏後復覆藏，先發露者後亦發露。
「僧應隨前後所覆藏一罪與覆藏羯磨，所不覆藏第二罪應與摩那埵。」 ^900b19

時有比丘犯二僧殘罪，覆藏一罪、發露一罪，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已，先所覆藏後發露，先所發露後便覆藏。
「僧應與彼隨前所覆藏一罪與覆藏羯磨，隨後所覆藏第二罪與覆藏羯磨。」 ^900b24

時有比丘犯二僧殘罪，覆藏一罪發露一罪，彼罷道。
罷道已還受大戒，受大戒已，先所覆藏後二俱發露。
「僧應與彼比丘隨前所犯一罪覆藏日與覆藏羯磨，第二罪二俱與摩那埵。
憶一罪不憶一罪，作四句亦如是。
疑一罪不疑一罪，作四句亦如是。
識一罪不識一罪，作四句亦如是。
乞覆藏時覆藏一罪、發露一罪，作四句亦如是。
行覆藏時二十句亦如是，行覆藏竟二十句亦如是，
行摩那埵時二十句亦如是，行摩那埵竟二十句亦如是。
作沙彌還受大戒百句亦如是，癲狂百句亦如是，
心亂百句亦如是，痛惱百句亦如是，僧與作不見罪舉百句亦如是，
不懺悔罪百句亦如是，惡見不捨罪百句亦如是。」 ^900b28

爾時行覆藏比丘罷道，罷道已還受大戒。
受大戒已自念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「行覆藏比丘罷道，罷道已還受大戒。
受大戒已，應續行前日次行覆藏。」 ^900c15

時有比丘應與作本日治，彼比丘罷道。
罷道已還受大戒。
受大戒已，「僧應為彼比丘作本日治白四羯磨。」 ^900c19

時有比丘行覆藏竟罷道。
罷道已還受大戒。
受大戒已，「僧應與彼比丘六夜摩那埵白四羯磨。」 ^900c21

時有比丘行摩那埵罷道，罷道已還受大戒。
受大戒已，「彼比丘已行摩那埵日便止，未行日應還續行。」 ^900c24

時有比丘行摩那埵竟罷道，罷道已還受大戒。
受大戒已，「僧應與彼出罪白四羯磨。
還作沙彌五句亦如是，癲狂五句亦如是，
心亂五句亦如是，痛惱五句亦如是，僧與作不見罪舉、
不懺悔、惡見不捨舉羯磨，各五句亦如是。」 ^900c26

時有行覆藏比丘，中間犯罪知日數而覆藏，
彼自念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若行覆藏比丘中間犯罪知日數覆藏，
僧應隨中間犯罪與覆藏羯磨。
與覆藏羯磨竟與本日治，行覆藏本日治竟與摩那埵，與摩那埵竟應為出罪。
不知日數覆藏亦如是。
知數、不知數覆藏亦如是。
行覆藏竟亦如是。」 ^901a3

爾時有行摩那埵比丘，中間犯罪知日數不覆藏，
彼作是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若行摩那埵比丘，
中間重犯知日數不覆藏，僧應與摩那埵，
與摩那埵已應與摩那埵本日治，行摩那埵本日治已應與出罪羯磨。
不知日數不覆藏亦如是，知日數、不知日數不覆藏亦如是。
行摩那埵竟知日數不覆藏亦如是，不知日數不覆藏亦如是。
知日數、不知日數不覆藏亦如是。」 ^901a10

爾時有比丘犯僧殘罪，知日數不知日數，
覆藏不覆藏，等覆不等覆、一名多種、自性非自性、
住別異，彼作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「聽僧與彼比丘隨所覆藏日與覆藏羯磨。
應如是與，彼比丘應至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足已、右膝著地，合掌白言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數、
覆藏不覆藏、等覆不等覆，乃至住別異，
隨覆藏日從僧乞覆藏羯磨，願僧與我隨覆藏日羯磨，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數、
覆藏不覆藏、等覆不等覆，乃至住別異。
彼隨覆藏日從僧乞覆藏羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與彼比丘隨覆藏日羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
彼某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異，彼隨覆藏日從僧乞隨覆藏日羯磨。
僧今與某甲比丘隨覆藏日羯磨。
誰諸長老忍僧與彼某甲比丘作覆藏日羯磨者默然，誰不忍者說。』
如是第二、第三說。
『僧已忍與某甲比丘隨覆藏日羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』」 ^901a20

彼行覆藏時中間重更犯罪，知日數覆藏，
彼作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「聽僧與彼比丘前罪中間覆藏與本日治白四羯磨。
應如是與。彼比丘應來至僧中，偏露右肩禮僧足已，
右膝著地，合掌作如是白：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異，
我隨所覆藏日從僧乞覆藏羯磨，僧已與我覆藏羯磨。
我某甲比丘行覆藏時重更犯罪，知日數覆藏。
從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，
願僧與我前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異，此比丘從僧乞隨覆藏日羯磨。
此比丘行覆藏時中間重更犯罪，知日數覆藏，今從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與此比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異。
此比丘隨覆藏日從僧乞覆藏羯磨，僧已與此比丘隨覆藏日羯磨。
此比丘行覆藏時中間更重犯罪，知日數覆藏，今從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
僧今與此比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨者默然，
誰不忍者說。』如是第二、第三說。
『僧已忍與某甲比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨竟，
僧忍，默然故，是事如是持。』
彼比丘行覆藏時中間第二重犯亦如是。」 ^901b14

彼比丘行覆藏竟白佛，佛言：「聽僧與此比丘六夜摩那埵白四羯磨。
應如是與，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、
脫革屣、禮僧足已，右膝著地，合掌白言：『大德僧聽！
我某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異，
隨覆藏日從僧乞隨覆藏日羯磨，僧已與我隨覆藏日羯磨。
我行覆藏時中間重犯，知日數覆藏，從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，
僧已與我前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
我行覆藏時中間更第二犯，從僧乞前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨，
僧已與我前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨。
我某甲比丘行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵，
願僧與我六夜摩那埵，慈愍故。』
如是第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異，
此某甲比丘隨覆藏日從僧乞覆藏羯磨，僧已與此比丘覆藏羯磨。
此比丘行覆藏時中間重犯，知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，僧已與此比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
此比丘行覆藏時中間更第二重犯，從僧乞前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨，
僧已與此比丘前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨。
彼比丘行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘六夜摩那埵。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異，
隨覆藏日從僧乞覆藏羯磨，僧已與此比丘隨覆藏日羯磨。
此比丘行覆藏時中間重犯，知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，僧與彼比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
彼比丘行覆藏時中間重犯第二犯知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨，僧與彼比丘前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨。
彼比丘行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵。
僧今與彼比丘六夜摩那埵。
誰諸長老忍僧與某甲比丘六夜摩那埵者默然，誰不忍者說。』
如是第二、第三說。
『僧已忍與某甲比丘六夜摩那埵竟，僧忍，
默然故，是事如是持。』」 ^901c15

時彼比丘行摩那埵竟，白諸比丘。
諸比丘白佛，佛言：「僧應與彼比丘出罪白四羯磨，
如上，應如是出罪。」
若眾僧為彼比丘出罪不如法，佛告諸比丘：「善聽！
若比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異，
彼比丘從僧乞隨覆藏日羯磨，僧與隨覆藏日羯磨。
彼行覆藏時中間重犯，知日數覆藏，彼從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，
僧與彼比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
彼比丘行覆藏時中間第二犯，知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨，
僧已與彼比丘前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨非法，
彼比丘謂便行覆藏竟。
從僧乞六夜摩那埵，僧與彼比丘六夜摩那埵非法，彼比丘謂便行摩那埵竟。
從僧乞出罪羯磨，僧與彼比丘出罪非法，
我說此比丘非清淨、罪不出。 ^902a28

「是中有比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異。
彼比丘隨覆藏日從僧乞覆藏羯磨，僧已與彼比丘隨覆藏日羯磨。
彼比丘行覆藏時中間重犯，知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，僧已與彼比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
彼比丘行覆藏時中間第二犯，知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨，僧已與彼比丘前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨如法。
彼比丘行覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵，
僧與彼比丘六夜摩那埵羯磨不如法，
彼比丘謂行摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨，
僧與彼比丘出罪非法，我說彼比丘不清淨、罪不出。 ^902b16

「時有比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至住別異。
彼比丘隨所犯，從僧乞覆藏羯磨，僧已與彼比丘隨覆藏日羯磨。
彼比丘行覆藏時中間重犯，知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，僧已與彼比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
彼比丘行覆藏時中間第二重犯，從僧乞前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨，
僧已與彼比丘前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨如法。
彼比丘行覆藏已，從僧乞六夜摩那埵，僧已與彼比丘六夜摩那埵如法。
彼比丘行摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨，僧與彼比丘出罪非法。
我說此人不清淨、罪不出。 ^902c1

「此中知日數不覆藏三句亦如是，知日數覆藏不覆藏三句亦如是，
不知日數覆藏三句亦如是，不知日數不覆藏三句亦如是，
不知日數覆藏不覆藏三句亦如是。
知日數不知日數覆藏三句亦如是，知日數不知日數不覆藏三句亦如是，
知日數不知日數、覆藏不覆藏三句亦如是。 ^902c14

「是中有比丘犯僧殘罪，知日數不知日數乃至別異。
彼比丘隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯磨，僧已與彼比丘隨覆藏日羯磨。
彼比丘行覆藏時中間重犯知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯覆藏本日治羯磨，僧已與彼比丘前犯中間重犯覆藏本日治羯磨。
彼比丘行覆藏時中間第二重犯，知日數覆藏，
從僧乞前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨，僧與彼比丘前犯中間重犯第二犯覆藏本日治羯磨如法。
彼比丘行覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵，僧與彼比丘六夜摩那埵如法。
彼比丘行摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨，僧與彼比丘出罪如法。
我說此比丘清淨無犯、罪得出。 ^902c21

「知數不覆藏三句亦如是，知數覆藏不覆藏三句亦如是，
不知數覆藏三句亦如是，不知數不覆藏三句亦如是，
不知數覆藏不覆藏三句亦如是，知數不知數覆藏三句亦如是，
知數不知數不覆藏三句亦如是，知數不知數、覆藏不覆藏三句亦如是。」 ^903a6

爾時有異住處，有二比丘犯僧殘罪。
彼比丘即日從住處出去言：「若得清淨比丘我當懺悔。」
一比丘初去時覆藏，第二比丘見異比丘便覆藏，
是為二俱覆藏，一憶罪、第二不憶。
彼憶而覆藏者是為覆藏，不憶者非覆藏。
一疑、二不疑，彼疑而覆藏者是為不覆藏，不疑而覆藏者是為覆藏。
一知、二不知，彼知而覆藏者是謂覆藏，彼不知而覆藏者是為不覆藏。 ^903a12

時有比丘犯僧殘罪，謂犯波羅夷覆藏，
彼作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若比丘犯僧殘罪，
謂是波羅夷覆藏，應與作突吉羅懺，後與摩那埵。」 ^903a20

時有比丘犯僧殘罪，彼謂是波逸提、波羅提提舍尼、
偷蘭遮、突吉羅、惡說覆藏，彼作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若比丘犯僧殘罪，
謂是波逸提乃至惡說故覆藏者，應教作突吉羅懺。
懺已與摩那埵。」 ^903a24

時有比丘犯波逸提，謂是波羅夷覆藏，
佛言：「若比丘犯波逸提，謂是波羅夷覆藏者，
教作突吉羅懺，後如法懺。」 ^903a29

時有比丘犯波逸提，謂犯僧殘乃至惡說覆藏，
佛言：「應教突吉羅懺。
懺已後如法懺。波羅提提舍尼、偷蘭遮、
突吉羅、惡說亦如是。」 ^903b3

時有比丘犯僧殘罪，「若作僧殘意覆藏，應教作突吉羅懺。
懺已與覆藏，犯波逸提乃至惡說亦如是。」 ^903b6

時異住處有比丘，犯眾多僧殘罪。
彼比丘不憶犯數不憶日數，彼作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若比丘犯僧殘罪，
不憶犯數不憶日數，應與清淨已來覆藏。
若憶犯數不憶日數，亦應與清淨已來覆藏。
若憶日數不憶犯數，應數日與覆藏。
疑不疑亦如是。識不識亦如是。
彼比丘或憶一罪數、或不憶一罪數、或憶一罪日數、
或不憶一罪日數，應與清淨已來覆藏。
若憶犯數、或憶一罪日數不憶一罪日數，應與清淨已來覆藏。
若憶日數、或憶犯數、或不憶犯數，應數日與覆藏。
疑不疑亦如是。識不識亦如是。」 ^903b8

時有比丘犯僧殘罪，知數不覆藏，彼從僧乞六夜摩那埵，
僧與彼六夜摩那埵，即於其日中間重犯，
知數覆藏，彼作如是念：「我當云何？」
白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：「若比丘犯僧殘罪，
知數不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，僧與六夜摩那埵，
即於其日中間重犯，知數覆藏，僧應更與彼比丘摩那埵，
語言：『汝比丘，應更行摩那埵。』
若行摩那埵，一夜乃至六夜中間重犯，
知數覆藏，僧應與此比丘摩那埵。
與摩那埵已，應與摩那埵本日治。
行摩那埵本日治已，應與出罪。」 ^903b21

時有比丘犯僧殘罪，知數不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，
僧與彼比丘六夜摩那埵，彼比丘即於其日中間重犯，不知數覆藏。
「僧應與彼比丘六夜摩那埵，語言：『比丘汝更行摩那埵。』
若行一夜乃至六夜中間重犯，不知數覆藏，僧應與彼比丘摩那埵。
與彼摩那埵已，應與摩那埵本日治。
與摩那埵本日治已，應與出罪。」 ^903c3

時有比丘犯僧殘罪，知日數不覆藏，從僧乞六夜摩那埵，僧與彼比丘六夜摩那埵。
彼比丘即於其日中間重犯，知數不知數覆藏。
「僧應與彼比丘六夜摩那埵，語言：『汝比丘更行摩那埵。』
若行一夜乃至六夜中間重犯，知數不知數覆藏，僧應與彼比丘六夜摩那埵。
彼行摩那埵已，應與摩那埵本日治。
與摩那埵本日治已，應與出罪。
不知數不覆藏亦如是。
知數不知數不覆藏亦如是。」
四分律卷第四十五
 ^903c10
