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大般若波羅蜜多經卷第一百一十三
三藏法師玄奘奉　詔譯
初分校量功德品第三十之十一
「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、
四無量、四無色定？」 ^620c7

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」 ^620c9

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習四靜慮、四無量、四無色定？」 ^620c11

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與四靜慮、
四無量、四無色定無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習四靜慮、四無量、四無色定。」 ^620c14

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、
四無量、四無色定？」 ^620c19

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」 ^620c21

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習四靜慮、四無量、四無色定？」 ^620c23

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與四靜慮、
四無量、四無色定無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習四靜慮、四無量、四無色定。」 ^620c26

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、
八勝處、九次第定、十遍處？」 ^621a2

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與八解脫、八勝處、
九次第定、十遍處無二無二分故。」 ^621a5

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？」 ^621a7

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與八解脫、
八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」 ^621a10

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、
八勝處、九次第定、十遍處？」 ^621a16

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與八解脫、八勝處、
九次第定、十遍處無二無二分故。」 ^621a18

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？」 ^621a20

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與八解脫、
八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」 ^621a23

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支？」 ^621a29

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與四念住、四正斷、
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」 ^621b3

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支？」 ^621b6

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與四念住、
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支。」 ^621b9

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支？」 ^621b15

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與四念住、四正斷、
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」 ^621b18

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支？」 ^621b21

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與四念住、
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支。」 ^621b24

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習空、
無相、無願解脫門？」 ^621c3

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與空、無相、無願解脫門無二無二分故。」 ^621c5

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習空、無相、無願解脫門？」 ^621c7

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與空、無相、無願解脫門無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習空、無相、無願解脫門。」 ^621c9

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習空、
無相、無願解脫門？」 ^621c14

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與空、無相、無願解脫門無二無二分故。」 ^621c17

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習空、無相、無願解脫門？」 ^621c19

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與空、無相、無願解脫門無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習空、無相、無願解脫門。」 ^621c21

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」 ^621c26

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與五眼、六神通無二無二分故。」 ^621c28

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習五眼、六神通？」 ^622a1

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與五眼、六神通無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習五眼、六神通。」 ^622a4

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」 ^622a8

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與五眼、六神通無二無二分故。」 ^622a11

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習五眼、六神通？」 ^622a12

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與五眼、六神通無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習五眼、六神通。」 ^622a15

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法？ ^622a19

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與佛十力、四無所畏、
四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」 ^622a23

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法？」 ^622a25

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與佛十力、
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」 ^622a29

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法？ ^622b7

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與佛十力、四無所畏、
四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」 ^622b10

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法？」 ^622b13

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與佛十力、
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」 ^622b16

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性？」 ^622b23

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」 ^622b26

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習無忘失法、恒住捨性？」 ^622b28

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習無忘失法、恒住捨性。」 ^622c1

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性？」 ^622c6

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」 ^622c9

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習無忘失法、恒住捨性？」 ^622c11

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習無忘失法、恒住捨性。」 ^622c13

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、
道相智、一切相智？」 ^622c18

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」 ^622c21

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習一切智、道相智、一切相智？」 ^622c23

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與一切智、
道相智、一切相智無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習一切智、道相智、一切相智。」 ^622c25

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、
道相智、一切相智？」 ^623a2

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」 ^623a4

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習一切智、道相智、一切相智？」 ^623a6

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與一切智、
道相智、一切相智無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習一切智、道相智、一切相智。」 ^623a9

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」 ^623a14

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」 ^623a16

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」 ^623a19

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」 ^623a21

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」 ^623a27

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」 ^623b1

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」 ^623b3

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」 ^623b6

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行？」 ^623b11

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」 ^623b14

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行？」 ^623b15

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。」 ^623b18

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行？」 ^623b23

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」 ^623b25

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行？」 ^623b27

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。」 ^623b29

「世尊！云何以眼處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提？」 ^623c5

「慶喜！眼處，眼處性空。
何以故？以眼處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」 ^623c8

「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提？」 ^623c9

「慶喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。
何以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。」 ^623c12

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提？」 ^623c17

「慶喜！色處，色處性空。
何以故？以色處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」 ^623c19

「世尊！云何以聲、香、味、觸、法處無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提？」 ^623c21

「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。
何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。
慶喜！由此故說：以色處等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。」 ^623c23

「世尊！云何以眼界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^623c29

「慶喜！眼界，眼界性空。
何以故？以眼界性空與布施、淨戒、安忍、
精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」 ^624a2

「世尊！云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624a5

「慶喜！色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受，
色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生 " resp=諸受性空。
何以故？以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」 ^624a8

「世尊！云何以耳界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624a16

「慶喜！耳界，耳界性空。
何以故？以耳界性空與布施、淨戒、安忍、
精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」 ^624a19

「世尊！云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624a21

「慶喜！聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受，
聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。
何以故？以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。
慶喜！由此故說：以耳界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」 ^624a24

「世尊！云何以鼻界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624b4

「慶喜！鼻界，鼻界性空。
何以故？以鼻界性空與布施、淨戒、安忍、
精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」 ^624b6

「世尊！云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624b9

「慶喜！香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受，
香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。
何以故？以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。
慶喜！由此故說：以鼻界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」 ^624b12

「世尊！云何以舌界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624b20

「慶喜！舌界，舌界性空。
何以故？以舌界性空與布施、淨戒、安忍、
精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」 ^624b23

「世尊！云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624b25

「慶喜！味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受，
味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。
何以故？以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。
慶喜！由此故說：以舌界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」 ^624b29

「世尊！云何以身界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624c7

「慶喜！身界，身界性空。
何以故？以身界性空與布施、淨戒、安忍、
精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」 ^624c10

「世尊！云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624c12

「慶喜！觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受，
觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。
何以故？以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。
慶喜！由此故說：以身界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」 ^624c16

「世尊！云何以意界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624c24

「慶喜！意界，意界性空。
何以故？以意界性空與布施、淨戒、安忍、
精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」 ^624c26

「世尊！云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」 ^624c29

「慶喜！法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受，
法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。
何以故？以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。
慶喜！由此故說：以意界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」 ^625a3

「世尊！云何以眼界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空？」 ^625a12

「慶喜！眼界，眼界性空。
何以故？以眼界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」 ^625a17

「世尊！云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空？」 ^625a19

「慶喜！色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受，
色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。
何以故？以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。
慶喜！由此故說：以眼界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」 ^625a25

「世尊！云何以耳界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空？」 ^625b3

「慶喜！耳界，耳界性空。
何以故？以耳界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」 ^625b8

「世尊！云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空？」 ^625b10

「慶喜！聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受，
聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。
何以故？以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。
慶喜！由此故說：以耳界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」 ^625b16

「世尊！云何以鼻界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空？」 ^625b23

「慶喜！鼻界，鼻界性空。
何以故？以鼻界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」 ^625b28

「世尊！云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空？」 ^625c1

「慶喜！香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受，
香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。
何以故？以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。
慶喜！由此故說：以鼻界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」 ^625c7

「世尊！云何以舌界無二為方便、無生為方便、
無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空？」 ^625c14

「慶喜！舌界，舌界性空。
何以故？以舌界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」 ^625c19

「世尊！云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空？」 ^625c21

「慶喜！味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受，
味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。
何以故？以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。
慶喜！由此故說：以舌界等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。」
大般若波羅蜜多經卷第一百一十三
 ^625c27
