佛說師子月佛本生經
translator:: 新為失譯人名附三秦錄
jing:: 
如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園，與千二百五十比丘百菩薩俱。 ^443c22

爾時，眾中有一菩薩比丘，名婆須蜜多，
遊竹園間緣樹上下，聲如猨猴，或捉三鈴作那羅戲。
時，諸長者及行路人競集看之。
眾人集時，身到空中，跳上樹端作獼猴聲。
耆闍崛山八萬四千金色獼猴集菩薩所，菩薩復作種種變現令其歡喜。
時，諸大眾各作是言：「沙門釋子猶如戲兒，
幻惑眾人，所行惡事無人信用，乃與鳥獸作於非法。」
如是惡聲遍王舍城。 ^443c23

有一梵志，上啟大王頻婆娑羅，白言大王：
「沙門釋子作諸非法，乃與鳥獸作那羅戲。」
王聞此語，嫌諸釋子，即敕長者迦蘭陀曰：
「此諸釋子多聚獼猴，在卿園中為作何等？
如來知不？」長者啟王：「婆須蜜多作變化事，
令諸獼猴一切歡喜，諸天雨花持用供養。
為作何等？臣所不知。」 ^444a2

爾時，大王頻婆娑羅，駕乘名象，前後導從往詣佛所。
到迦蘭陀竹園，即便下象，遙見世尊在重閣上，
身紫金色，方身丈六，坐七寶花，三十二相、
八十種好皆放光明，如紫金山處炎火中，
金光圍繞，普令大眾同於金色——尊者婆須蜜多及八萬四千獼猴，
亦作金色。 ^444a8

時，諸獼猴見大王來，或歌、或舞、擊鼓、吹貝作種種變，中有採花奉上王者。
大王見已，與諸大眾俱至佛所，為佛作禮右繞三匝，
却坐一面，白佛言：「世尊！
此諸獼猴宿有何福身作金色？
復有何罪生畜生中？
尊者婆須蜜多，復宿殖何福生長者家，信家非家出家學道？
復有何罪，雖生人中諸根具足不持戒行，
與諸獼猴共為伴侶，歌語之聲悉如獼猴，使諸外道戲笑我等？
唯願天尊慈哀我等，分別演說令得開解！」 ^444a14

佛告大王：「諦聽，諦聽！
善思念之！吾當為汝分別解說。
乃往過去無量億劫，過是之前有佛出世，
名曰然燈，十號具足。
彼佛滅後，有諸比丘，於山澤中修行佛法，
具阿練若十二頭陀，堅持禁戒如人護眼，
因是即得阿羅漢道，三明、六通、具八解脫。
時空澤中有一獼猴，至羅漢所，見於羅漢坐禪入定，
即取羅漢坐具，披作袈裟，如沙門法偏袒右肩，手擎香爐繞比丘行。
時，彼比丘從禪定覺，見此獼猴有好善心，
即為彈指告獼猴言：『法子！
汝今應發無上道心。』
獼猴聞說，歡喜踊躍，五體投地，敬禮比丘，起復採花散比丘上。 ^444a24

「爾時，比丘即為獼猴說三歸依，告言：『法子！
汝今隨學三世佛法，應當求請受三歸依及以五戒。』
爾時，獼猴即起，合掌白言：『大德！
憶念我今欲歸依佛、法、僧。』
比丘告言：『汝當歸依佛、歸依法、歸依僧。』
第二、第三亦如是說：『歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。』
第二、第三亦如是說：『次當懺悔。』
告獼猴言：『汝於前身無量劫來，貪欲、瞋恚、
愚癡、邪見、嫉妬、憍慢、誹謗、破戒，作諸惡事滿足十惡，
作五逆罪、謗方等經、婬比丘尼、偷僧祇物，作眾重罪無量無邊。
我今生分已盡，不受後有。
大阿羅漢，能除眾生無量重罪。
所以者何？我初生時與大悲俱生，三世賢聖法皆如是，亦與大悲俱共生世。』
如是慇懃，三為獼猴說出罪懺悔。
既懺悔已，告獼猴言：『法子！
汝今清淨是名布薩，汝從今日至盡形壽，受不殺戒。
三世諸佛、諸阿羅漢永不殺生，身、口、意淨，汝亦如是。』 ^444b6

「爾時，獼猴白羅漢言：『我願作佛，隨大德語，
從於今日乃至成佛，終不殺生。』
是時，羅漢聞獼猴語，身心歡喜即授五戒：『法子！
汝從今日至盡形壽，隨學佛法。
三世諸佛、諸聲聞眾身業清淨，常不殺生，
持不殺戒；汝亦如是，至盡形壽持不殺戒，能受持不？』
獼猴答言：『我能奉持。』
次受不盜、不邪婬、不妄語、不飲酒，亦如上法。
既受戒已，時阿羅漢告言：『汝當發願，汝是畜生，
現身障道，但勤精進求阿耨多羅三藐三菩提。』 ^444b23

「爾時，獼猴發願已竟，踊躍歡喜走上高山，
緣樹舞戲，墜地而死。
由阿羅漢受五戒故，破畜生業，命終即生兜率天上。
值遇一生補處菩薩，菩薩為說無上道心，即持天花下空澤中供養羅漢。
羅漢見之，即便微笑告言：『天王！
善惡之報如影隨形，終不相捨。』
時，阿羅漢而說偈言：
　　「『業能莊嚴身，處處隨趣趣，
　　不失法如券，業如負財人。
　　汝今生天上，由於五戒業，
　　前身落獼猴，從於犯戒性。
　　持戒生天梯，破戒為濩湯，
　　我見持戒人，光明莊嚴身。
　　七寶妙臺閣，諸天為給使，
　　眾寶為床帳，摩尼花瓔珞，
　　值遇未來佛，娛樂說勝法。
　　我見破戒人，墮在泥犁中，
　　鐵犁耕其舌，臥在鐵床上，
　　融銅四面流，燒煑壞其身；
　　或處於刀山，劍林及沸屎，
　　灰河寒氷獄，鐵丸飲融銅，
　　如是等苦事，常為身瓔珞。
　　若欲脫眾難，不墮三惡道，
　　遊處天人路，超越得涅槃，
　　當勤持淨戒，布施修淨命。』 ^444c4

「時，阿羅漢說此偈已，默然無聲。
獼猴天子言曰：『大德！
我前身時，作何罪業生獼猴中？
復有何福，值遇大德，得免畜生，生於天上？』
羅漢答言：『汝今諦聽！
善思念之！乃往過去，此閻浮提有佛出世，
名曰寶慧如來、應供、正遍知，十號具足，出現於世。
三種示現般涅槃後，於像法中有一比丘，
名蓮華藏，多與國王、長者、居士而為親友。
邪命諂曲不持戒行，身壞命終，以誑惑故，
猶如壯士屈申臂頃，落於阿鼻大地獄中；
如蓮華敷，其身遍滿十八鬲中。
雨熱鐵丸從頂而入，百千猛火及熱鐵輪從空而下，
無量無邊，阿鼻地獄壽命一劫，劫盡更生。
如是經歷諸大地獄，滿八萬四千劫，從地獄出墮餓鬼中，
吞飲融銅，噉熱鐵丸。
經八萬四千歲從餓鬼出，五百身中恒為牛身。
又五百身生駱駝中，又五百身生於猪中，
又五百身生於狗中，又五百身生獼猴中。
緣前供養持戒比丘，結誓要重，今復遇我，沐浴清化得生天上。
持戒比丘即我身是，放逸比丘即汝身是。』 ^444c29

「爾時，獼猴天子聞此語已，心驚毛豎，懺悔前罪即還天上。
佛告大王：『彼獼猴者，雖是畜生，一見羅漢受持三歸及以五戒，
緣斯功德超越千劫極重惡業，得生天上。
值遇一生補處菩薩，從是以後值佛無數，
淨修梵行，具六波羅蜜，住首楞嚴三昧住不退地。
於最後身次彌勒後，當成阿耨多羅三藐三菩提，
王名寶光，國土清淨如忉利天。
生彼國土諸眾生等，皆行十善，具戒無缺。
佛號師子月如來、應供、正遍知、明行足、
善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、
佛世尊，若有眾生聞彼佛名，生生之處，
常得遠離畜生之身，除無量劫生死之罪。』」 ^445a20

佛告大王：「欲知彼國師子月佛，今此會中婆須蜜多比丘是也。」
時，頻婆娑羅聞此語已，即起合掌，遍體流汗，
悲泣雨淚，悔過自責，向婆須蜜多頭面著地，
接足為禮，懺悔前罪。
佛告大王：「欲知此等八萬四千金色獼猴，
乃是過去拘樓秦佛時，波羅奈國、俱睒彌國，
二國之中共有八萬四千比丘尼，行諸非法，
與諸白衣通致信命，犯諸重禁莊飾身體，
如乾闥婆女無有慚愧，婬為瓔珞，諸犯戒事用為花鬘，
竪憍慢幢，擊貢高鼓，彈放逸琴，讚惡聲歌，
狂愚無智如癡獼猴，見好比丘善好有德，視之如賊。 ^445b3

「爾時，彼世有一比丘尼名善安隱，得阿羅漢，
三明、六通，具八解脫，到諸比丘尼所，告言：『姉妹！
世尊在世常說此偈：
　　「『「若有比丘尼，不修行八敬，
　　此非釋種女，猶如旃陀羅；
　　若有比丘尼，放逸犯八重，
　　當知是一切，天人中大賊，
　　恒處阿鼻獄，經由十八鬲，
　　其餘三惡道，為己園林處，
　　百千無量劫，不聞三寶名。
　　亦噉燒鐵丸，寒氷抱銅柱，
　　如是罪畢已，生於鳩鴿身，
　　毒蛇與鼠狼，蜈蚣百足等，
　　如是諸雜類，皆應經歷中。」』 ^445b14

「時，諸比丘尼聞阿羅漢比丘尼說此偈已，
心懷忿恨，罵詈惡言：『此老獼猴從何處來？
惡言妄語，橫說地獄。』
時，阿羅漢見諸惡人生不善心，即起慈悲，身昇虛空作十八變。
時諸惡人見變化已，各脫金環散阿羅漢尼上：
『願我生生身作金色，前所作惡今悉懺悔。
唯願慈哀憐愍我等，受我供養。』
時，彼阿羅漢比丘尼即從空下，受諸惡女種種供養。
時諸惡人身壞命終墮阿鼻獄，如蓮花敷遍滿獄中，亦復次第經歷諸餘十八大獄。
於諸獄中壽命正等各一大劫，如是展轉九十二劫恒處地獄。
從地獄出，五百身中恒為餓鬼。
從餓鬼出，一千身中常為獼猴，身作金色。
大王！當知爾時八萬四千犯戒比丘尼罵羅漢者，
今此會中八萬四千諸金色獼猴是也；
爾時供養諸惡比丘尼者，今大王是。
此諸獼猴因宿習故，持花持香供養大王。
爾時污彼比丘尼戒者，今瞿迦梨及王五百黃門是。」
佛告大王：「身、口、意業不可不慎。」
爾時，世尊而說偈言：
　　「戒為甘露藥，服者不老死，
　　戒德可恃怙，福報常隨己。
　　持戒得安隱，生處無患難，
　　亦當見諸佛，受法得解脫。
　　破戒墮地獄，猶如此獼猴，
　　生處恒卑賤，地獄苦切己。
　　大王當諦聽！　止惡修諸善。」 ^445b28

爾時，頻婆娑羅王聞說此偈，對佛懺悔，
慚愧自責，豁然意解成阿那含。
王所將眾八千人求王出家，王即聽許。
佛言：「善來，比丘！」鬚髮自落，袈裟著身，即成沙門，
頂禮佛足，未舉頭頃成阿羅漢，三明、六通，具八解脫。
王所將餘眾一萬六千人，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，八萬諸天亦俱發心。
八萬四千金色獼猴，聞昔因緣，慚愧自責，
遶佛千匝，向佛懺悔，各各亦發無上菩提心，
隨壽長短各自命終，命終之後，當生兜率天，
值遇彌勒，復更增進得不退轉。 ^445c25

爾時，尊者摩訶迦葉見此事已，告諸大眾：
「菩薩行淨，乃令畜生發於道心。
婆須蜜多尚能如是大為佛事，況餘菩薩威德無量？」 ^446a6

時，諸天子、山神、地神、天龍八部，見諸獼猴發菩提心，
當生天上得不退轉，心生歡喜，而白佛言：「此諸獼猴幾時當得成佛？」 ^446a8

佛告大眾：「過百萬億那由他阿僧祇恒河沙劫，
劫名大光，於彼劫中當得成佛。
八萬四千佛次第出世，同共一劫，皆名普金光明王如來、
應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、
調御丈夫、天人師、佛世尊。」 ^446a11

時會大眾，聞佛世尊為諸獼猴授菩提記，
即脫身上上妙瓔珞，供養如來及比丘僧，
異口同音讚歎世尊無量德行：「如來出世，正為此等諸獼猴類。
善哉！世尊！獼猴聞法尚得成佛，豈況我等於未來世不成佛耶？」 ^446a16

時會大眾聞佛所說，歡喜奉行，作禮而退。
佛說師子月佛本生經
 ^446a21
