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大般若波羅蜜多經卷第一百八十八
三藏法師玄奘奉　詔譯
初分難信解品第三十四之七
「復次，善現！我清淨即四念住清淨，四念住清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
我清淨即四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009a14

「有情清淨即四念住清淨，四念住清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
有情清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009a20

「命者清淨即四念住清淨，四念住清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
命者清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009a27

「生者清淨即四念住清淨，四念住清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
生者清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009b5

「養育者清淨即四念住清淨，四念住清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與四念住清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
養育者清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009b11

「士夫清淨即四念住清淨，四念住清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
士夫清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009b18

「補特伽羅清淨即四念住清淨，四念住清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與四念住清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
補特伽羅清淨即四正斷、四神足、五根、
五力、七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009b25

「意生清淨即四念住清淨，四念住清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
意生清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009c4

「儒童清淨即四念住清淨，四念住清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
儒童清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009c10

「作者清淨即四念住清淨，四念住清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
作者清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009c17

「受者清淨即四念住清淨，四念住清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
受者清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1009c24

「知者清淨即四念住清淨，四念住清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
知者清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010a2

「見者清淨即四念住清淨，四念住清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與四念住清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
見者清淨即四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與四正斷乃至八聖道支清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010a8

「復次，善現！我清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與空解脫門清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
我清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010a16

「有情清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
有情清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010a21

「命者清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
命者清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010a28

「生者清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
生者清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010b5

「養育者清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
養育者清淨即無相、無願解脫門清淨，
無相、無願解脫門清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010b11

「士夫清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
士夫清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010b17

「補特伽羅清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
補特伽羅清淨即無相、無願解脫門清淨，
無相、無願解脫門清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010b23

「意生清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
意生清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010c1

「儒童清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
儒童清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010c7

「作者清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
作者清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010c13

「受者清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
受者清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010c19

「知者清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
知者清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1010c25

「見者清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與空解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
見者清淨即無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與無相、無願解脫門清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011a2

「復次，善現！我清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與菩薩十地清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1011a9

「有情清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011a11

「命者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011a14

「生者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011a17

「養育者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011a20

「士夫清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011a23

「補特伽羅清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011a25

「意生清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011a28

「儒童清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011b2

「作者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011b5

「受者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011b8

「知者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011b11

「見者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與菩薩十地清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011b13

「復次，善現！我清淨即五眼清淨，五眼清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與五眼清淨，無二、無二分、
無別、無斷故。我清淨即六神通清淨，六神通清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1011b17

「有情清淨即五眼清淨，五眼清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
有情清淨即六神通清淨，六神通清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1011b22

「命者清淨即五眼清淨，五眼清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
命者清淨即六神通清淨，六神通清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1011b27

「生者清淨即五眼清淨，五眼清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
生者清淨即六神通清淨，六神通清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1011c3

「養育者清淨即五眼清淨，五眼清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
養育者清淨即六神通清淨，六神通清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與六神通清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011c8

「士夫清淨即五眼清淨，五眼清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
士夫清淨即六神通清淨，六神通清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1011c13

「補特伽羅清淨即五眼清淨，五眼清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與五眼清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
補特伽羅清淨即六神通清淨，六神通清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與六神通清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1011c18

「意生清淨即五眼清淨，五眼清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
意生清淨即六神通清淨，六神通清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1011c24

「儒童清淨即五眼清淨，五眼清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
儒童清淨即六神通清淨，六神通清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1011c29

「作者清淨即五眼清淨，五眼清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
作者清淨即六神通清淨，六神通清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1012a5

「受者清淨即五眼清淨，五眼清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
受者清淨即六神通清淨，六神通清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1012a10

「知者清淨即五眼清淨，五眼清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
知者清淨即六神通清淨，六神通清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1012a15

「見者清淨即五眼清淨，五眼清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與五眼清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
見者清淨即六神通清淨，六神通清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與六神通清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。 ^1012a20

「復次，善現！我清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
我清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012a25

「有情清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
有情清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012b3

「命者清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
命者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012b10

「生者清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
生者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012b18

「養育者清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與佛十力清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
養育者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012b25

「士夫清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
士夫清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012c4

「補特伽羅清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與佛十力清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
補特伽羅清淨即四無所畏、四無礙解、
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012c11

「意生清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
意生清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012c19

「儒童清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
儒童清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1012c26

「作者清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
作者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013a5

「受者清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
受者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013a12

「知者清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
知者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013a19

「見者清淨即佛十力清淨，佛十力清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與佛十力清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
見者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013a27

「復次，善現！我清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與無忘失法清淨，無二、
無二分、無別、無斷故。
我清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即我清淨。
何以故？是我清淨與恒住捨性清淨。
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013b6

「有情清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
有情清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即有情清淨。
何以故？是有情清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013b11

「命者清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
命者清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即命者清淨。
何以故？是命者清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013b17

「生者清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
生者清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即生者清淨。
何以故？是生者清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013b22

「養育者清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
養育者清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即養育者清淨。
何以故？是養育者清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013b28

「士夫清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
士夫清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即士夫清淨。
何以故？是士夫清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013c4

「補特伽羅清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
補特伽羅清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即補特伽羅清淨。
何以故？是補特伽羅清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013c10

「意生清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
意生清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即意生清淨。
何以故？是意生清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013c16

「儒童清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
儒童清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即儒童清淨。
何以故？是儒童清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013c22

「作者清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
作者清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即作者清淨。
何以故？是作者清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1013c27

「受者清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
受者清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即受者清淨。
何以故？是受者清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1014a4

「知者清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
知者清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即知者清淨。
何以故？是知者清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。 ^1014a9

「見者清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與無忘失法清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
見者清淨即恒住捨性清淨，恒住捨性清淨即見者清淨。
何以故？是見者清淨與恒住捨性清淨，
無二、無二分、無別、無斷故。
大般若波羅蜜多經卷第一百八十八
 ^1014a15
