
jing:: 金色童子因緣經卷第三
translator:: 譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉　詔譯
爾時，諸巡警官相與議言：「眾所共觀，今此童子儀相調善，
諒其不能發斯重業，又復于今無餘異狀，
我等隨處遇斯艱苦，今者云何理行其事？」
中一人言：「此事狀者，誠非我等所能參議，
國有刑司大臣掌法，今宜監領童子、女人詣彼詳辯。」
眾議定已，舉彼女人臥置竹輿，執持童子俱詣法司。 ^869a25

爾時，勇戾大臣職當掌法，與諸法官共會一處。
遙見彼諸巡警官來漸至其前，即發問言：「汝等諸官斯來何為？
有何事耶？」諸官答言：「今此女人於日照商主園中，
不知何人殺害其命，我等審諦于三伺察，
於其園內唯見金色童子，餘無事狀，我等即時詢童子言：『今此女人誰致殺耶？』
童子答言：『諸官明察，我於是事雖覩其狀，而實不知何人所殺。』
我等今時監領至此，願賜明辯。」 ^869b3

時大臣言：「汝等小待須臾，俟當審察。」
後詣王所求從理斷。 ^869b12

是時，掌法大臣即詣阿闍世王宮，見守門者監護王門，
即前問言：「王止何處，復何所作？」
守門者言：「王今登殿，召諸宮女鼓吹歌音方當娛樂。」 ^869b14

是時，大臣即於宮門求掌執者，托以其事陳奏于王：
「今有日照商主之子，於自園中殺害迦尸孫那利妓女，
若今不受王者詔命，我等諸臣莫能宰判。」 ^869b17

是時，掌執宮嬪速詣王所具陳上事，王正娛樂未暇審詳，
乃勅宮嬪：「汝往語彼勇戾大臣，宜當審細如實詳察。」
女使受命出宣王勅，令勇戾大臣等諸法官審明其事。 ^869b20

遍宣示已，時勇戾大臣還復法司，謂諸巡警官言：
「汝可往召膾宰之人，令速至此。」
到已，謂言：「今此童子於自園中殺害迦尸孫那利妓女，
汝今宜往執縛其人，擊鼓告令四衢巷陌普使聞知，
出城南門往詣棄屍林中，投以鐵叉使令命絕，然後同其死女置於柴積舉火焚之。」 ^869b24

是時，膾宰之人雖聞是命，覩其金色童子色相嚴好猶如金山，
痛切其心互相謂曰：「汝等云何斯人可殺？
今此童子人中難得容止可觀，我等雖預膾宰亦有悲心，如斯輩人豈忍害耶？
寧使我等自壞其命，終不於斯敢行刑戮。」 ^869c1

是時，勇戾大臣聞膾宰人議已，復作怒言：「汝等何故稽延時久？
而不速疾從其命耶？」 ^869c7

時膾宰人合掌趨前，咸哀告言：「大臣王者！
願今止息，我等雖預膾宰之人，而亦不能勇行其事。
何以故？今此童子色相端嚴人所愛念，如何今時忍致殺耶？」 ^869c9

大臣聞已，轉復瞋恚，告彼人言：「汝等若不從王命者，
定於今日汝等所有妻子、眷屬悉同其死。」 ^869c12

諸膾宰人聞是言已，咸生驚怖，復相謂言：
「今此何故，掌法大臣不依正法如理而行？
此童子者，色相嚴好人中難得，堅令棄置使害其命，復謂我等若不殺者妻子眷屬悉同其死。
何故我等受斯艱苦？
我等今時云何所行？」
是時，諸膾宰人死怖所逼，即生計智：「今此童子眾所愛念，
宜應引詣四衢巷陌多人聚處，眾觀其事。
而是童子旋踵之間，彼多人眾應起悲念，
不忍觀矚，必為設其方計救護。」
其後諸膾宰人身心逼迫，如切如割，皆悉涕淚，
咸作是言：「苦哉！我等作何罪業，如是逼切，使我成辦無義利事？」 ^869c14

爾時，勇戾大臣後極增恚，謂膾宰言：「汝等何故加復延久？」
諸膾宰人聞是語已，而悉涕泣勉抑而為，乃詣童子執取其衣繫縛雙臂。
彼繫縛已，勇戾大臣具觀其事，即時驅離掌法之司，往詣棄屍林中。 ^869c26

時諸人眾觀者，皆生別離忿恚而悉墮淚，
咸作是言：「苦哉！危逼！
今此童子人中難得，即期殞謝。」
諸膾宰人監執童子，周行巷陌時中容緩慮其可救，又復引詣闤闠之所。
是時，王舍城中內外所居男女大小，及餘方處所來人眾，
而悉會聚，共觀金色童子執縛其臂。
見已，咸生苦切悲念，荒惑其心，俱發問言：「此人何故如是執縛？」
時諸膾宰哽咽悲泣，答眾人言：「或謂此童子殺害迦尸孫那利女，
故此執持將欲棄置，遍一切處眾所共聞，
今詣棄屍林中，而後非久即當殞謝。」
眾人聞已，咸生悲苦，異口同音唱如是言：「苦哉！
苦哉！一何危逼？而此童子色相端嚴眾所樂見，
身支圓具有金色光，悅目適心眾共瞻覩。
儀相調寂智慧明利，悲心具足愛念眾生，
常起法欲具大威德，如是之人豈可殺耶？
賢聖彰明今何隱沒？
覆蔽正法非法熾然，王者統臨現居尊極，一何如是枉橫逼人？」 ^870a1

是時，人眾說伽陀曰：
　　「色相謙恭復尊貴，最上增勝所莊嚴，
　　我等如是觀復觀，殊妙愛樂昔未有。
　　我等皆見此童子，今為膾宰所執持，
　　最極悲苦眾咸生，破壞摧毀諸身意，
　　能開多人悅意目，復為多人所愛樂，
　　云何於此妙身中，王者嚴刑可能及？
　　大眾若常觀矚時，彼欣樂心皆無足，
　　云何棄已付法人？
　苦哉臣輔無悲愍。
　　口中常說諸法律，隨其所說善能行，
　　審觀如是調善人，何能起發斯罪業？
　　此即乃行於非法，正法隱沒或滅亡，
　　若今運用此功能，我等咸生離散苦。」 ^870a19

時諸人眾說伽陀已。
城中復有諸女人眾，於此童子極生愛念，
是中或有一類女人，以別離苦所逼惱，
故宛轉于地，或有女人拊膝傷痛，或有女人心識癡迷，一一皆如離散親子受大苦惱。 ^870b3

是時，王舍城中內外所有一切人眾，以此童子將期命殞，
咸生別離逼切之苦，互相叫唱聲言雜亂，
戰怖慞惶，悲苦無救。 ^870b8

時日照商主舍中有一童女，因適衢市竊聞其事，
即時悲泣速還自舍，詣金色童子母所。
到已，趨前舉身投地，是時金色童子之母疑惑迷亂，
即發問言：「汝有何事，宜今速說？」
童女白言：「尊母當知，金色童子執縛其臂膾宰監逐，
眾皆謂言：『於自園中殺彼迦尸孫那利女，
非久即詣棄屍林中，命將殞謝。』
四衢巷陌一切人眾，咸悉聞知。」 ^870b11

時童子母聞是語已，憂苦極深悶絕躃地，
以水灑面，良久乃蘇，從地而起，唱如是言：「苦哉！
我子！苦哉！我子！」即時戰怖驚惶失次，拊膝軫悲頭髮蓬亂，
自舍而出奔，詣四衢及諸巷陌，以子別離憂苦所逼，
力劣心疲舉聲叫唱，凡所見者皆發問言：「我子金色童子今何所在？
苦哉！今時不見我子。
汝諸仁者，願賜救護！
願賜救護！令我于今得見其子。」
如是悲泣，周遍街巷隨處而住。 ^870b18

是時日照商主之妻，以不見其金色童子，
最極憂苦所逼切故，周行迷亂高聲叫唱，
凡所見者而悉禮奉合掌告言：「願速救護！
願速救護！乃至我子未到林所，其中容受令我得見。」
又復告言：「汝應悲念為令我子未至破壞，使我得見。」 ^870b27

時童子母發苦切言，告諸人已，未見子間，
又復唱言：「苦哉！云何不見我子？」
是時舉身自投于地，盤桓宛轉地中跳躑，
如魚出水在枯涸地，踧踖周慞不遑安處，
心如割切悲復增悲，猶如新生犢子失其牛母，
多種驚惶，危逼唱言：「苦哉！
我之子！苦哉！意所樂。
苦哉！善忍者！苦哉！
大孝人！苦哉！多願求所獲之愛子！
苦哉！妙相人所樂觀。
苦哉！身支圓滿具足。
苦哉！艶赫金色之身。
苦哉！人眾悅目瞻覩。
苦哉！眾中開#CB02885;怡目。
苦哉！聰利有智之者，廣出無畏悅意善言。
苦哉！廣有悲愍心者，法欲具足愛念眾生。
苦哉！最上煥耀家族。
苦哉！我之族中明炬。
苦哉！我心所愛樂者。
苦哉！我之心中大寶。
苦哉！我之集真實者。
苦哉！我之妙甘露眼。
苦哉！我之相續深愛。
苦哉！我之族中大寶。
苦哉！苦哉！云何如是掌法之官不審伺察，而置我子將殞命耶？」 ^870c4

是時童子之母，重復合掌，再陳哀告一切人眾，
力劣心疲，說伽陀曰：
　　「苦哉！我今無告語。
　云何令我今所行？
　　我今如夢亦如癡，逼切我心大迷亂。
　　為子憂苦深逼迫，最極哀危散亂心，
　　我今懇禱一切人，數數哀聲增涕泣。
　　意不調寂非色容，我心都無所愛樂，
　　我子將置棄屍林，汝等今時願救護。
　　汝等若有悲愍心，即有善護者功能，
　　如我心意實所求，願今得見於我子。
　　我今一切無所樂，紫栴檀等妙塗香，
　　乃至多種眾莊嚴，以悲苦救悉捐棄，
　　手釧等諸莊嚴具，令悉非我所嚴身，
　　愛子將離困苦深，不獲抱持親撫惜。
　　我今不復三旋繞，亦不禮奉於雙足，
　　未曉今時以何緣，置我子於棄屍所？
　　我觀十方皆空廓，唯覩破壞及焚燒，
　　我心燒爇亦復然，情意癡迷無所措。
　　速疾置於棄屍林，為執法者所刑戮，
　　後不復見大苦哉！
　為子心中極愛樂，
　　非我現生所作罪，必以他生有餘殃，
　　我今為子憂苦深，猶如猛火燒輕草。
　　若復我心真實者，怨亦如親無罪業，
　　我子因緣若實時，願今脫免斯危難。」
金色童子因緣經卷第三
 ^870c21
