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大般若波羅蜜多經卷第二十四
三藏法師玄奘奉　詔譯
初分教誡教授品第七之十四
「復次，善現！汝觀何義言：即眼處增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^131b22

具壽善現答言：「世尊！
若眼處，若耳、鼻、舌、身、意處，尚畢竟不可得，
性非有故，況有眼處增語及耳、鼻、舌、身、意處增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處增語是菩薩摩訶薩？」 ^131b24

「善現！汝復觀何義言：即眼處若常若無常增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若常若無常增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^131b28

「世尊！若眼處常無常，若耳、鼻、舌、身、意處常無常，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處常無常增語及耳、
鼻、舌、身、意處常無常增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若常若無常增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若常若無常增語是菩薩摩訶薩？ ^131c2

「善現！汝復觀何義言：即眼處若樂若苦增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若樂若苦增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^131c7

「世尊！若眼處樂苦，若耳、鼻、舌、身、意處樂苦，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處樂苦增語及耳、
鼻、舌、身、意處樂苦增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若樂若苦增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若樂若苦增語是菩薩摩訶薩？」 ^131c10

「善現！汝復觀何義言：即眼處若我若無我增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若我若無我增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^131c15

「世尊！若眼處我無我，若耳、鼻、舌、身、意處我無我，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處我無我增語及耳、
鼻、舌、身、意處我無我增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若我若無我增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若我若無我增語是菩薩摩訶薩？ ^131c18

「善現！汝復觀何義言：即眼處若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^131c23

「世尊！若眼處淨不淨，若耳、鼻、舌、身、意處淨不淨，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處淨不淨增語及耳、
鼻、舌、身、意處淨不淨增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩？ ^131c26

「善現！汝復觀何義言：即眼處若空若不空增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132a3

「世尊！若眼處空不空，若耳、鼻、舌、身、意處空不空，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處空不空增語及耳、
鼻、舌、身、意處空不空增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若空若不空增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若空若不空增語是菩薩摩訶薩？ ^132a5

「善現！汝復觀何義言：即眼處若有相若無相增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132a11

「世尊！若眼處有相無相，若耳、鼻、舌、身、意處有相無相，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處有相無相增語及耳、
鼻、舌、身、意處有相無相增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若有相若無相增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？」 ^132a14

「善現！汝復觀何義言：即眼處若有願若無願增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有願若無願增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132a19

「世尊！若眼處有願無願，若耳、鼻、舌、身、意處有願無願，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處有願無願增語及耳、
鼻、舌、身、意處有願無願增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若有願若無願增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有願若無願增語是菩薩摩訶薩？」 ^132a22

「善現！汝復觀何義言：即眼處若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132a28

「世尊！若眼處寂靜不寂靜，若耳、鼻、舌、身、
意處寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，
況有眼處寂靜不寂靜增語及耳、鼻、舌、
身、意處寂靜不寂靜增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」 ^132b2

「善現！汝復觀何義言：即眼處若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132b8

「世尊！若眼處遠離不遠離，若耳、鼻、舌、身、
意處遠離不遠離，尚畢竟不可得，性非有故，
況有眼處遠離不遠離增語及耳、鼻、舌、
身、意處遠離不遠離增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩？」 ^132b11

「善現！汝復觀何義言：即眼處若有為若無為增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有為若無為增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132b17

「世尊！若眼處有為無為，若耳、鼻、舌、身、意處有為無為，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處有為無為增語及耳、
鼻、舌、身、意處有為無為增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若有為若無為增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有為若無為增語是菩薩摩訶薩？」 ^132b20

「善現！汝復觀何義言：即眼處若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132b26

「世尊！若眼處有漏無漏，若耳、鼻、舌、身、意處有漏無漏，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處有漏無漏增語及耳、
鼻、舌、身、意處有漏無漏增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩？」 ^132b29

「善現！汝復觀何義言：即眼處若生若滅增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132c5

「世尊！若眼處生滅，若耳、鼻、舌、身、意處生滅，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處生滅增語及耳、
鼻、舌、身、意處生滅增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若生若滅增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若生若滅增語是菩薩摩訶薩？」 ^132c8

「善現！汝復觀何義言：即眼處若善若非善增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若善若非善增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132c13

「世尊！若眼處善非善，若耳、鼻、舌、身、意處善非善，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處善非善增語及耳、
鼻、舌、身、意處善非善增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若善若非善增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若善若非善增語是菩薩摩訶薩？ ^132c16

「善現！汝復觀何義言：即眼處若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^132c21

「世尊！若眼處有罪無罪，若耳、鼻、舌、身、意處有罪無罪，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處有罪無罪增語及耳、
鼻、舌、身、意處有罪無罪增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩？」 ^132c24

「善現！汝復觀何義言：即眼處若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133a1

「世尊！若眼處有煩惱無煩惱，若耳、鼻、舌、
身、意處有煩惱無煩惱，尚畢竟不可得，
性非有故，況有眼處有煩惱無煩惱增語及耳、
鼻、舌、身、意處有煩惱無煩惱增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩？」 ^133a4

「善現！汝復觀何義言：即眼處若世間若出世間增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若世間若出世間增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133a10

「世尊！若眼處世間出世間，若耳、鼻、舌、身、
意處世間出世間，尚畢竟不可得，性非有故，
況有眼處世間出世間增語及耳、鼻、舌、
身、意處世間出世間增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩？」 ^133a13

「善現！汝復觀何義言：即眼處若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133a20

「世尊！若眼處雜染清淨，若耳、鼻、舌、身、意處雜染清淨，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處雜染清淨增語及耳、
鼻、舌、身、意處雜染清淨增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩？」 ^133a22

「善現！汝復觀何義言：即眼處若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133a28

「世尊！若眼處屬生死屬涅槃，若耳、鼻、舌、
身、意處屬生死屬涅槃，尚畢竟不可得，
性非有故，況有眼處屬生死屬涅槃增語及耳、
鼻、舌、身、意處屬生死屬涅槃增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩？」 ^133b2

「善現！汝復觀何義言：即眼處若在內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若在內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133b9

「世尊！若眼處在內在外在兩間，若耳、鼻、
舌、身、意處在內在外在兩間，尚畢竟不可得，
性非有故，況有眼處在內在外在兩間增語及耳、
鼻、舌、身、意處在內在外在兩間增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩？」 ^133b12

「善現！汝復觀何義言：即眼處若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133b19

「世尊！若眼處可得不可得，若耳、鼻、舌、身、
意處可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，
況有眼處可得不可得增語及耳、鼻、舌、
身、意處可得不可得增語！
此增語既非有，如何可言：即眼處若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意處若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩？」 ^133b22

「復次，善現！汝觀何義言：即色處增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133b28

具壽善現答言：「世尊！
若色處，若聲、香、味、觸、法處，尚畢竟不可得，
性非有故，況有色處增語及聲、香、味、觸、法處增語！
此增語既非有，如何可言：即色處增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處增語是菩薩摩訶薩？」 ^133c1

「善現！汝復觀何義言：即色處若常若無常增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若常若無常增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133c6

「世尊！若色處常無常，若聲、香、味、觸、法處常無常，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處常無常增語及聲、
香、味、觸、法處常無常增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若常若無常增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若常若無常增語是菩薩摩訶薩？ ^133c9

「善現！汝復觀何義言：即色處若樂若苦增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若樂若苦增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133c14

「世尊！若色處樂苦，若聲、香、味、觸、法處樂苦，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處樂苦增語及聲、
香、味、觸、法處樂苦增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若樂若苦增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若樂若苦增語是菩薩摩訶薩？」 ^133c17

「善現！汝復觀何義言：即色處若我若無我增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若我若無我增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^133c22

「世尊！若色處我無我，若聲、香、味、觸、法處我無我，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處我無我增語及聲、
香、味、觸、法處我無我增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若我若無我增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若我若無我增語是菩薩摩訶薩？ ^133c25

「善現！汝復觀何義言：即色處若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134a1

「世尊！若色處淨不淨，若聲、香、味、觸、法處淨不淨，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處淨不淨增語及聲、
香、味、觸、法處淨不淨增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩？ ^134a4

「善現！汝復觀何義言：即色處若空若不空增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134a9

「世尊！若色處空不空，若聲、香、味、觸、法處空不空，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處空不空增語及聲、
香、味、觸、法處空不空增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若空若不空增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若空若不空增語是菩薩摩訶薩？ ^134a12

「善現！汝復觀何義言：即色處若有相若無相增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134a17

「世尊！若色處有相無相，若聲、香、味、觸、法處有相無相，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處有相無相增語及聲、
香、味、觸、法處有相無相增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若有相若無相增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？」 ^134a20

「善現！汝復觀何義言：即色處若有願若無願增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有願若無願增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134a26

「世尊！若色處有願無願，若聲、香、味、觸、法處有願無願，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處有願無願增語及聲、
香、味、觸、法處有願無願增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若有願若無願增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有願若無願增語是菩薩摩訶薩？」 ^134a29

「善現！汝復觀何義言：即色處若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134b6

「世尊！若色處寂靜不寂靜，若聲、香、味、觸、
法處寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，
況有色處寂靜不寂靜增語及聲、香、味、
觸、法處寂靜不寂靜增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」 ^134b9

「善現！汝復觀何義言：即色處若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134b15

「世尊！若色處遠離不遠離，若聲、香、味、觸、
法處遠離不遠離，尚畢竟不可得，性非有故，
況有色處遠離不遠離增語及聲、香、味、
觸、法處遠離不遠離增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩？」 ^134b18

「善現！汝復觀何義言：即色處若有為若無為增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有為若無為增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134b24

「世尊！若色處有為無為，若聲、香、味、觸、法處有為無為，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處有為無為增語及聲、
香、味、觸、法處有為無為增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若有為若無為增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有為若無為增語是菩薩摩訶薩？」 ^134b27

「善現！汝復觀何義言：即色處若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134c4

「世尊！若色處有漏無漏，若聲、香、味、觸、法處有漏無漏，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處有漏無漏增語及聲、
香、味、觸、法處有漏無漏增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩？」 ^134c6

「善現！汝復觀何義言：即色處若生若滅增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134c12

「世尊！若色處生滅，若聲、香、味、觸、法處生滅，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處生滅增語及聲、
香、味、觸、法處生滅增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若生若滅增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若生若滅增語是菩薩摩訶薩？」 ^134c15

「善現！汝復觀何義言：即色處若善若非善增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若善若非善增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134c20

「世尊！若色處善非善，若聲、香、味、觸、法處善非善，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處善非善增語及聲、
香、味、觸、法處善非善增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若善若非善增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若善若非善增語是菩薩摩訶薩？ ^134c23

「善現！汝復觀何義言：即色處若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^134c28

「世尊！若色處有罪無罪，若聲、香、味、觸、法處有罪無罪，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處有罪無罪增語及聲、
香、味、觸、法處有罪無罪增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩？」 ^135a2

「善現！汝復觀何義言：即色處若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135a8

「世尊！若色處有煩惱無煩惱，若聲、香、味、
觸、法處有煩惱無煩惱，尚畢竟不可得，
性非有故，況有色處有煩惱無煩惱增語及聲、
香、味、觸、法處有煩惱無煩惱增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩？」 ^135a11

「善現！汝復觀何義言：即色處若世間若出世間增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若世間若出世間增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135a18

「世尊！若色處世間出世間，若聲、香、味、觸、
法處世間出世間，尚畢竟不可得，性非有故，
況有色處世間出世間增語及聲、香、味、
觸、法處世間出世間增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩？」 ^135a20

「善現！汝復觀何義言：即色處若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135a27

「世尊！若色處雜染清淨，若聲、香、味、觸、法處雜染清淨，
尚畢竟不可得，性非有故，況有色處雜染清淨增語及聲、
香、味、觸、法處雜染清淨增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩？」 ^135a29

「善現！汝復觀何義言：即色處若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135b6

「世尊！若色處屬生死屬涅槃，若聲、香、味、
觸、法處屬生死屬涅槃，尚畢竟不可得，
性非有故，況有色處屬生死屬涅槃增語及聲、
香、味、觸、法處屬生死屬涅槃增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩？」 ^135b9

「善現！汝復觀何義言：即色處若在內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若在內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135b16

「世尊！若色處在內在外在兩間，若聲、香、
味、觸、法處在內在外在兩間，尚畢竟不可得，
性非有故，況有色處在內在外在兩間增語及聲、
香、味、觸、法處在內在外在兩間增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩？」 ^135b19

「善現！汝復觀何義言：即色處若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135b26

「世尊！若色處可得不可得，若聲、香、味、觸、
法處可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，
況有色處可得不可得增語及聲、香、味、
觸、法處可得不可得增語！
此增語既非有，如何可言：即色處若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩，
即聲、香、味、觸、法處若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩？」 ^135b29

「復次，善現！汝觀何義言：即眼界增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135c6

具壽善現答言：「世尊！
若眼界，若耳、鼻、舌、身、意界，尚畢竟不可得，
性非有故，況有眼界增語及耳、鼻、舌、身、意界增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界增語是菩薩摩訶薩？」 ^135c8

「善現！汝復觀何義言：即眼界若常若無常增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若常若無常增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135c13

「世尊！若眼界常無常，若耳、鼻、舌、身、意界常無常，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界常無常增語及耳、
鼻、舌、身、意界常無常增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若常若無常增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若常若無常增語是菩薩摩訶薩？ ^135c16

「善現！汝復觀何義言：即眼界若樂若苦增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若樂若苦增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135c21

「世尊！若眼界樂苦，若耳、鼻、舌、身、意界樂苦，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界樂苦增語及耳、
鼻、舌、身、意界樂苦增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若樂若苦增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若樂若苦增語是菩薩摩訶薩？」 ^135c24

「善現！汝復觀何義言：即眼界若我若無我增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若我若無我增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^135c29

「世尊！若眼界我無我，若耳、鼻、舌、身、意界我無我，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界我無我增語及耳、
鼻、舌、身、意界我無我增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若我若無我增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若我若無我增語是菩薩摩訶薩？ ^136a3

「善現！汝復觀何義言：即眼界若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^136a8

「世尊！若眼界淨不淨，若耳、鼻、舌、身、意界淨不淨，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界淨不淨增語及耳、
鼻、舌、身、意界淨不淨增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩？ ^136a11

「善現！汝復觀何義言：即眼界若空若不空增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^136a16

「世尊！若眼界空不空，若耳、鼻、舌、身、意界空不空，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界空不空增語及耳、
鼻、舌、身、意界空不空增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若空若不空增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若空若不空增語是菩薩摩訶薩？ ^136a19

「善現！汝復觀何義言：即眼界若有相若無相增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^136a25

「世尊！若眼界有相無相，若耳、鼻、舌、身、意界有相無相，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界有相無相增語及耳、
鼻、舌、身、意界有相無相增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若有相若無相增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？」 ^136a27

「善現！汝復觀何義言：即眼界若有願若無願增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若有願若無願增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^136b4

「世尊！若眼界有願無願，若耳、鼻、舌、身、意界有願無願，
尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界有願無願增語及耳、
鼻、舌、身、意界有願無願增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若有願若無願增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若有願若無願增語是菩薩摩訶薩？」 ^136b7

「善現！汝復觀何義言：即眼界若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^136b13

「世尊！若眼界寂靜不寂靜，若耳、鼻、舌、身、
意界寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，
況有眼界寂靜不寂靜增語及耳、鼻、舌、
身、意界寂靜不寂靜增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」 ^136b16

「善現！汝復觀何義言：即眼界若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩，
即耳、鼻、舌、身、意界若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」 ^136b22

「世尊！若眼界遠離不遠離，若耳、鼻、舌、身、
意界遠離不遠離，尚畢竟不可得，性非有故，
況有眼界遠離不遠離增語及耳、鼻、舌、
身、意界遠離不遠離增語！
此增語既非有，如何可言：即眼界若遠離、
若不遠離增語是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、
舌、身、意界若遠離、若不遠離增語是菩薩摩訶薩？」
大般若波羅蜜多經卷第二十四
 ^136b25
