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大般若波羅蜜多經卷第十九
三藏法師玄奘奉　詔譯
初分教誡教授品第七之九
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？
即地界增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102a27

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102a28

「不也！世尊！」 ^102a29

「即地界常增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^102b1

「即水、火、風、空、識界常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b2

「不也！世尊！」
「即地界無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b3

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b4

「不也！世尊！」
「即地界樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b5

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b6

「不也！世尊！」
「即地界苦增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b7

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界苦增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b8

「不也！世尊！」 ^102b9

「即地界我增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^102b10

「即水、火、風、空、識界我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b11

「不也！世尊！」
「即地界無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b12

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b13

「不也！世尊！」
「即地界淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b14

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b15

「不也！世尊！」
「即地界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b16

「不也！世尊！」 ^102b17

「即水、火、風、空、識界不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b18

「不也！世尊！」
「即地界空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b19

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b20

「不也！世尊！」
「即地界不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b21

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b22

「不也！世尊！」
「即地界有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b23

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b24

「不也！世尊！」
「即地界無相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b26

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b27

「不也！世尊！」
「即地界有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b28

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102b29

「不也！世尊！」
「即地界無願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c1

「不也！世尊！」 ^102c2

「即水、火、風、空、識界無願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c3

「不也！世尊！」
「即地界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c4

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c5

「不也！世尊！」
「即地界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c6

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c7

「不也！世尊！」 ^102c8

「即地界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^102c9

「即水、火、風、空、識界遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c10

「不也！世尊！」
「即地界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c11

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c12

「不也！世尊！」
「即地界有為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c13

「不也！世尊！」 ^102c14

「即水、火、風、空、識界有為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c15

「不也！世尊！」
「即地界無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c16

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c17

「不也！世尊！」
「即地界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c18

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c19

「不也！世尊！」 ^102c20

「即地界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^102c21

「即水、火、風、空、識界無漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c22

「不也！世尊！」
「即地界生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c23

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c24

「不也！世尊！」
「即地界滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c25

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c26

「不也！世尊！」
「即地界善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c27

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^102c28

「不也！世尊！」 ^102c29

「即地界非善增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^103a1

「即水、火、風、空、識界非善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a2

「不也！世尊！」
「即地界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a3

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a4

「不也！世尊！」
「即地界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a5

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a6

「不也！世尊！」 ^103a7

「即地界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^103a8

「即水、火、風、空、識界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a9

「不也！世尊！」
「即地界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a10

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a11

「不也！世尊！」 ^103a12

「即地界世間增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^103a13

「即水、火、風、空、識界世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a14

「不也！世尊！」
「即地界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a15

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界出世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a16

「不也！世尊！」
「即地界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a17

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界雜染增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a18

「不也！世尊！」 ^103a19

「即地界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a20

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a21

「不也！世尊！」
「即地界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a22

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a23

「不也！世尊！」 ^103a24

「即地界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^103a25

「即水、火、風、空、識界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a26

「不也！世尊！」
「即地界在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a27

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a28

「不也！世尊！」
「即地界在外增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103a29

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界在外增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b1

「不也！世尊！」 ^103b2

「即地界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b3

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b4

「不也！世尊！」
「即地界可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b5

「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b6

「不也！世尊！」 ^103b7

「即地界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^103b8

「即水、火、風、空、識界不可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b9

「不也！世尊！」 ^103b10

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？
即因緣增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b11

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b12

「不也！世尊！」
「即因緣常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b14

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b15

「不也！世尊！」
「即因緣無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b16

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b17

「不也！世尊！」
「即因緣樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b19

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b20

「不也！世尊！」
「即因緣苦增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b21

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣苦增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b22

「不也！世尊！」
「即因緣我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b24

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b25

「不也！世尊！」
「即因緣無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b26

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b27

「不也！世尊！」
「即因緣淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103b29

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c1

「不也！世尊！」
「即因緣不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c2

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c3

「不也！世尊！」
「即因緣空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c5

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c6

「不也！世尊！」
「即因緣不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c7

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c8

「不也！世尊！」
「即因緣有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c10

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c11

「不也！世尊！」
「即因緣無相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c12

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣無相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c13

「不也！世尊！」
「即因緣有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c15

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c16

「不也！世尊！」 ^103c17

「即因緣無願增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^103c18

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c19

「不也！世尊！」
「即因緣寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c20

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c21

「不也！世尊！」 ^103c22

「即因緣不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c23

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c24

「不也！世尊！」
「即因緣遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c25

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c26

「不也！世尊！」
「即因緣不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c28

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^103c29

「不也！世尊！」 ^104a1

「即因緣有為增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^104a2

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a3

「不也！世尊！」
「即因緣無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a4

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a5

「不也！世尊！」
「即因緣有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a7

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a8

「不也！世尊！」
「即因緣無漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a9

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣無漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a10

「不也！世尊！」
「即因緣生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a12

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a13

「不也！世尊！」
「即因緣滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a14

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a15

「不也！世尊！」
「即因緣善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a17

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a18

「不也！世尊！」
「即因緣非善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a19

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣非善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a20

「不也！世尊！」
「即因緣有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a22

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a23

「不也！世尊！」
「即因緣無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a24

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a25

「不也！世尊！」
「即因緣有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a27

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104a28

「不也！世尊！」 ^104a29

「即因緣無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b1

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b2

「不也！世尊！」
「即因緣世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b3

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b4

「不也！世尊！」
「即因緣出世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b6

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣出世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b7

「不也！世尊！」 ^104b8

「即因緣雜染增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^104b9

「即等無間緣、所緣緣、增上緣雜染增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b10

「不也！世尊！」
「即因緣清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b11

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b12

「不也！世尊！」
「即因緣屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b14

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b15

「不也！世尊！」
「即因緣屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b16

「不也！世尊！」 ^104b17

「即等無間緣、所緣緣、增上緣屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b18

「不也！世尊！」
「即因緣在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b19

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b20

「不也！世尊！」
「即因緣在外增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b22

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣在外增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b23

「不也！世尊！」
「即因緣在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b24

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b25

「不也！世尊！」
「即因緣可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b27

「不也！世尊！」
「即等無間緣、所緣緣、增上緣可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104b28

「不也！世尊！」 ^104b29

「即因緣不可得增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^104c1

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c2

「不也！世尊！」 ^104c3

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？
即緣所生法增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c4

「不也！世尊！」 ^104c5

「即緣所生法常增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^104c6

「即緣所生法無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c7

「不也！世尊！」
「即緣所生法樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c8

「不也！世尊！」
「即緣所生法苦增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c9

「不也！世尊！」
「即緣所生法我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c10

「不也！世尊！」
「即緣所生法無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c11

「不也！世尊！」
「即緣所生法淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c12

「不也！世尊！」
「即緣所生法不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c13

「不也！世尊！」 ^104c14

「即緣所生法空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c15

「不也！世尊！」
「即緣所生法不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c16

「不也！世尊！」
「即緣所生法有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c17

「不也！世尊！」
「即緣所生法無相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c18

「不也！世尊！」
「即緣所生法有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c19

「不也！世尊！」
「即緣所生法無願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c20

「不也！世尊！」 ^104c21

「即緣所生法寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c22

「不也！世尊！」
「即緣所生法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c23

「不也！世尊！」
「即緣所生法遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c24

「不也！世尊！」
「即緣所生法不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c25

「不也！世尊！」
「即緣所生法有為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c26

「不也！世尊！」 ^104c27

「即緣所生法無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c28

「不也！世尊！」
「即緣所生法有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^104c29

「不也！世尊！」
「即緣所生法無漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a1

「不也！世尊！」
「即緣所生法生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a2

「不也！世尊！」
「即緣所生法滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a3

「不也！世尊！」
「即緣所生法善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a4

「不也！世尊！」 ^105a5

「即緣所生法非善增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^105a6

「即緣所生法有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a7

「不也！世尊！」
「即緣所生法無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a8

「不也！世尊！」
「即緣所生法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a9

「不也！世尊！」
「即緣所生法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a10

「不也！世尊！」 ^105a11

「即緣所生法世間增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^105a12

「即緣所生法出世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a13

「不也！世尊！」
「即緣所生法雜染增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a14

「不也！世尊！」
「即緣所生法清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a15

「不也！世尊！」
「即緣所生法屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a16

「不也！世尊！」 ^105a17

「即緣所生法屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a18

「不也！世尊！」
「即緣所生法在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a19

「不也！世尊！」
「即緣所生法在外增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a20

「不也！世尊！」
「即緣所生法在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a21

「不也！世尊！」
「即緣所生法可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a22

「不也！世尊！」 ^105a23

「即緣所生法不可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a24

「不也！世尊！」 ^105a25

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？
即無明增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a26

「不也！世尊！」
「即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a27

「不也！世尊！」
「即無明常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105a29

「不也！世尊！」
「即行乃至老死常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b1

「不也！世尊！」
「即無明無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b2

「不也！世尊！」
「即行乃至老死無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b3

「不也！世尊！」
「即無明樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b4

「不也！世尊！」
「即行乃至老死樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b5

「不也！世尊！」 ^105b6

「即無明苦增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^105b7

「即行乃至老死苦增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b8

「不也！世尊！」
「即無明我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b9

「不也！世尊！」
「即行乃至老死我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b10

「不也！世尊！」
「即無明無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b11

「不也！世尊！」
「即行乃至老死無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b12

「不也！世尊！」
「即無明淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b13

「不也！世尊！」
「即行乃至老死淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b14

「不也！世尊！」
「即無明不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b15

「不也！世尊！」 ^105b16

「即行乃至老死不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b17

「不也！世尊！」
「即無明空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b18

「不也！世尊！」
「即行乃至老死空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b19

「不也！世尊！」
「即無明不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b20

「不也！世尊！」
「即行乃至老死不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b21

「不也！世尊！」
「即無明有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b22

「不也！世尊！」
「即行乃至老死有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b23

「不也！世尊！」 ^105b24

「即無明無相增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^105b25

「即行乃至老死無相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b26

「不也！世尊！」
「即無明有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b27

「不也！世尊！」
「即行乃至老死有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b28

「不也！世尊！」
「即無明無願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105b29

「不也！世尊！」
「即行乃至老死無願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c1

「不也！世尊！」
「即無明寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c2

「不也！世尊！」
「即行乃至老死寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c3

「不也！世尊！」 ^105c4

「即無明不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c5

「不也！世尊！」
「即行乃至老死不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c6

「不也！世尊！」
「即無明遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c7

「不也！世尊！」
「即行乃至老死遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c8

「不也！世尊！」
「即無明不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c9

「不也！世尊！」 ^105c10

「即行乃至老死不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c11

「不也！世尊！」
「即無明有為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c12

「不也！世尊！」
「即行乃至老死有為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c13

「不也！世尊！」
「即無明無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c14

「不也！世尊！」
「即行乃至老死無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c15

「不也！世尊！」
「即無明有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c16

「不也！世尊！」
「即行乃至老死有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c17

「不也！世尊！」 ^105c18

「即無明無漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c19

「不也！世尊！」
「即行乃至老死無漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c20

「不也！世尊！」
「即無明生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c21

「不也！世尊！」
「即行乃至老死生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c22

「不也！世尊！」
「即無明滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c23

「不也！世尊！」
「即行乃至老死滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c24

「不也！世尊！」
「即無明善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c25

「不也！世尊！」
「即行乃至老死善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c26

「不也！世尊！」 ^105c27

「即無明非善增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^105c28

「即行乃至老死非善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^105c29

「不也！世尊！」
「即無明有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a1

「不也！世尊！」
「即行乃至老死有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a2

「不也！世尊！」
「即無明無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a3

「不也！世尊！」
「即行乃至老死無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a4

「不也！世尊！」
「即無明有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a5

「不也！世尊！」 ^106a6

「即行乃至老死有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a7

「不也！世尊！」
「即無明無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a8

「不也！世尊！」
「即行乃至老死無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a9

「不也！世尊！」
「即無明世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a10

「不也！世尊！」
「即行乃至老死世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a11

「不也！世尊！」 ^106a12

「即無明出世間增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^106a13

「即行乃至老死出世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a14

「不也！世尊！」
「即無明雜染增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a15

「不也！世尊！」
「即行乃至老死雜染增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a16

「不也！世尊！」
「即無明清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a17

「不也！世尊！」
「即行乃至老死清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a18

「不也！世尊！」 ^106a19

「即無明屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^106a20

「即行乃至老死屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a21

「不也！世尊！」
「即無明屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a22

「不也！世尊！」
「即行乃至老死屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a23

「不也！世尊！」
「即無明在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a24

「不也！世尊！」
「即行乃至老死在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a25

「不也！世尊！」 ^106a26

「即無明在外增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」 ^106a27

「即行乃至老死在外增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a28

「不也！世尊！」
「即無明在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106a29

「不也！世尊！」
「即行乃至老死在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b1

「不也！世尊！」
「即無明可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b2

「不也！世尊！」
「即行乃至老死可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b3

「不也！世尊！」 ^106b4

「即無明不可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b5

「不也！世尊！」
「即行乃至老死不可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b6

「不也！世尊！」 ^106b7

「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？
即布施波羅蜜多增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b8

「不也！世尊！」 ^106b9

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b10

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b11

「不也！世尊！」 ^106b12

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b13

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b14

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無常增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b15

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b17

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多樂增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b18

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多苦增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b20

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多苦增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b21

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b23

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b24

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b26

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無我增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b27

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106b29

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c1

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c3

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c4

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c6

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c7

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c9

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不空增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c10

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c12

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c13

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c15

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無相增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c16

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c18

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c19

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c21

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無願增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c22

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c24

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c25

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c27

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不寂靜增語是菩薩摩訶薩不？」 ^106c28

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a1

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a2

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a4

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不遠離增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a5

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a7

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a8

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a10

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無為增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a11

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a13

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a14

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a16

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無漏增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a17

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a19

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多生增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a20

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a22

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多滅增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a23

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a25

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a26

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多非善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a28

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非善增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107a29

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b2

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b3

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b5

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無罪增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b6

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b8

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b9

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b11

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無煩惱增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b12

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b14

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b15

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多出世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b17

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多出世間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b18

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多雜染增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b20

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多雜染增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b21

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b23

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b24

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b26

「不也！世尊！」 ^107b27

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬生死增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b28

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107b29

「不也！世尊！」 ^107c1

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c2

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c3

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在內增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c5

「不也！世尊！」 ^107c6

「即布施波羅蜜多在外增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c7

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在外增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c8

「不也！世尊！」 ^107c9

「即布施波羅蜜多在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c10

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在兩間增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c11

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c13

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c14

「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c16

「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不可得增語是菩薩摩訶薩不？」 ^107c17

「不也！世尊！」大般若波羅蜜多經卷第十九
 ^107c19
