大毘盧遮那成佛神變加持經卷第四
translator:: 大唐天竺三藏善無畏共沙門一行譯
pin:: 
#  9 密印品
密印品第九
爾時薄伽梵毘盧遮那觀察諸大眾會，
告執金剛祕密主言：「祕密主！
有同如來莊嚴具、同法界趣幖幟，菩薩由是嚴身故，
處生死中巡歷諸趣，於一切如來大會以此大菩提幢而幖幟之，
諸天、龍、夜叉、乾達婆、阿蘇囉、揭嚕茶、緊那囉、
摩睺羅伽、人非人等敬而遶之受教而行。
汝今諦聽，極善思念，吾當演說。」
如是說已，金剛手白言：「世尊！
今正是時。世尊！今正是時。」 ^24a29

爾時薄伽梵即便住於身無害力三昧。
住斯定故，說一切如來入三昧耶遍一切無能障礙力無等三昧力明妃曰： ^24b9

「南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿三迷〔二〕　呾履
〔二合〕三迷〔三〕　三麼曳〔四〕　莎訶〔五〕 ^24b12

「祕密主！如是明妃示現一切如來地，不越三法道界圓滿地波羅蜜。
是密印相，當用定慧手作空心合掌，以定慧二虛空輪並合而建立之。
頌曰：
　　「『此一切諸佛，救世之大印，
　　正覺三昧耶，於此印而住。』 ^24b14

「又以定慧手為拳，虛空輪入於掌中，而舒風輪，是為淨法界印。
真言曰： ^24b20

「『南麼三曼多勃陀喃〔一〕　達摩馱睹〔二〕
　薩嚩〔二合〕婆嚩句痕〔三〕』 ^24b22

「復以定慧手，五輪皆等，迭翻相鉤，二虛空輪，首俱相向。
頌曰：
　　「『是名為勝願，吉祥法輪印，
　　世依救世者，悉皆轉此輪。』 ^24b24

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　伐折囉呾麼
〔二合〕句痕〔二〕』 ^24b28

「復舒定慧二手作歸命合掌，風輪相捻，
以二空輪加於上，形如朅伽。
頌曰：
　　「『此大慧刀印，一切佛所說，
　　能斷於諸見，謂俱生身見。』 ^24c1

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　摩訶朅伽微囉闍
〔二〕　達麼珊捺囉奢〔二合〕迦娑訶闍〔三〕
　薩迦耶捺#CB00069;〔二合〕
瑟致掣諾迦〔四〕　怛他〔引〕蘖多〔引〕地目訖底儞
〔入〕社多〔五〕　微囉〔引〕伽達摩儞〔入〕社多#CB00292;
〔六〕』 ^24c5

「復以定慧二手作虛心合掌，屈二風輪，
以二空輪絞之，形如商佉。
頌曰：
　　「『此名為勝願，吉祥法螺印，
　　諸佛世之師，菩薩救世者，
　　皆說無垢法，至寂靜涅槃。』 ^24c10

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　暗』 ^24c15

「復以定慧手相合普舒散之，猶如健吒，
二地輪二空輪相持，令火風輪和合。
頌曰：
　　「『吉祥願蓮華，諸佛救世者，
　　不壞金剛座，覺悟名為佛，
　　菩提與佛子，悉皆從是生。』 ^24c16

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿』 ^24c21

「復以定慧手，五輪外向為拳，建立火輪。
舒二風輪屈為鉤形，在傍持之。
虛空地輪並而直上，水輪交合如拔折囉。
頌曰：
　　「『金剛大慧印，能壞無智城，
　　曉寤睡眠者，天人不能壞。』 ^24c22

「真言曰：
「『南麼三曼多伐折羅〔二合〕 #CB00718;　#CB00292;』 ^24c27

「復以定慧手，五輪內向為拳，建立火輪。
以二風輪置傍，屈二虛空相並。
頌曰：
　　「『此印摩訶印，所謂如來頂，
　　適纔結作之，即同於世尊。』 ^24c28

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　#CB00292;#CB00292;』 ^25a3

「復以智慧手為拳，置於眉間。
頌曰：
　　「『此名毫相藏，佛常滿願印，
　　以纔作此故，即同仁中勝。』 ^25a4

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿〔去急呼〕痕若』 ^25a7

「住瑜伽座，持鉢相應，以定慧手俱在臍間，是名釋迦牟尼大鉢印。 ^25a9

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　婆』 ^25a11

「復次以智慧手，上向而作施無畏形。
頌曰：
　　「『能施與一切，眾生類無畏，
　　若結此大印，名施無畏者。』 ^25a12

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃　薩婆他〔二〕　爾娜爾娜
〔三〕　佩也那奢娜〔四〕　莎訶〔五〕』 ^25a15

「復次以智慧手，下垂作施願形。
頌曰：
　　「『如是與願印，世依之所說，
　　適纔結此者，諸佛滿其願。』 ^25a17

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　嚩囉娜伐折囉
〔二合引〕怛麼〔二合〕迦〔二〕　莎訶』 ^25a20

「復以智慧手為拳，而舒風輪，以毘俱胝形住於等引。
頌曰：
　　「『以如是大印，諸佛救世尊，
　　恐怖諸障者，隨意成悉地。
　　由結是印故，大惡魔軍眾，
　　及餘諸障者，馳散無所礙。』 ^25a22

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　麼訶〔引〕沫羅嚩底　捺奢嚩路嗢婆
〔二合〕吠〔平〕〔三〕　摩訶〔引〕昧怛#CB01233;也毘庾
〔二合〕嗢蘗〔二合〕底　莎訶』 ^25a28

「復次以智慧手為拳，而舒火輪水輪，以虛空輪而在其下。
頌曰：
　　「『此名一切佛，世依悲生眼，
　　想置於眼界，智者成佛眼。』 ^25b3

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　伽伽那嚩囉洛吃灑
〔二合〕儜〔二〕　迦嚕儜麼那〔三〕　怛他〔引〕
蘗多斫吃芻〔二合〕〔四〕　莎訶』 ^25b7

「復次以定摩手，五輪內向為拳，而舒風輪，圓屈相合。
頌曰：
　　「『此勝願索印，壞諸造惡者，
　　真言者結之，能縛諸不善。』 ^25b10

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係係摩訶〔引〕
播奢〔二〕　鉢羅〔二合〕娑嘮那 #CB01233;也
〔二合〕〔三〕　薩埵馱睹〔四〕　微模訶迦〔五〕
　怛他〔引〕蘖多〔引〕地目吃底儞〔入〕社多
〔六〕　莎訶〔七〕』 ^25b14

「復次以定慧手一合為拳，舒智慧手，風輪屈第三節，猶如環相。
頌曰：
　　「『如是名鉤印，諸佛救世者，
　　招集於一切，住於十地位，
　　菩提大心者，及惡思眾生。』 ^25b18

「真言曰：
「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿薩婆怛囉
〔引二合〕鉢囉〔二合〕底〔丁以反〕訶諦〔二〕　怛他
〔引〕蘖黨矩奢〔三〕　菩提浙 #CB01233;耶
〔二合〕鉢#CB01233;布邏迦
〔四〕　莎訶〔五〕』 ^25b23

「即此鉤印，舒其火輪而少屈之，是謂如來心印。
彼真言曰： ^25b27

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　壤怒嗢婆〔二合〕
嚩　莎訶〔三〕』 ^25b29

「復以此印舒其水輪而竪立之，名如來臍印。
彼真言曰： ^25c2

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿沒#CB00069;
〔二合〕覩嗢婆〔二合〕嚩〔二〕　莎訶』 ^25c4

「即以此印直舒水輪，餘亦竪之，名如來腰印。
彼真言曰： ^25c6

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　怛他〔引〕蘗多三婆嚩
〔二〕　莎訶』 ^25c8

「復以定慧手作空心合掌，以二風輪屈入於內，
二水輪亦然，其二地輪令少屈，而伸火輪，此是如來藏印。
彼真言曰： ^25c10

「『南麼薩婆怛他〔引〕蘗帝弊　#CB00771;#CB00771;#CB02744;#CB02744;
〔二〕　莎嚩〔二合〕訶』 ^25c13

「即以此印散其水輪向上置之，名大界印。
彼真言曰： ^25c15

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　麗魯補 #CB01233;微矩麗
〔二〕　莎訶〔三〕』 ^25c17

「即以此印，其二火輪鉤屈相合，散舒風輪，名無堪忍大護印。
彼真言曰： ^25c19

「『南麼薩婆怛他〔引〕蘗帝弊　薩婆佩也微蘗帝弊
〔二〕　微濕嚩目契弊〔三〕　薩婆他〔四〕　唅欠
〔五〕　囉訖灑〔二合〕摩訶〔引〕沫麗〔六〕　薩婆怛他
〔引〕蘗多本抳也〔二合〕儜〔入〕社帝〔七〕　#CB00292;#CB00292;
〔八〕　怛囉吒〔輕〕怛囉吒〔九〕　阿鉢囉〔二合〕
底訶諦〔十〕　莎訶〔十一〕』 ^25c21

「復以風輪而散舒之，空輪並入其中，名普光印。
彼真言曰： ^26a2

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　入嚩囉〔引〕摩履儞
〔平〕〔二〕　怛他〔引〕蘗多 #CB00069;旨
〔二合〕〔三〕　莎訶〔四〕』 ^26a4

「又以定慧手作空心合掌，以二風輪持火輪側，名如來甲印。 ^26a6

「屈二水輪，二空輪合入掌中押二水輪甲上，是如來舌相印。
真言曰： ^26a8

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　怛他〔引〕蘗多爾訶嚩　薩底也
〔二〕　合達摩鉢囉〔二合〕瑟恥〔二合〕多〔三〕
　莎訶〔四〕』 ^26a10

「以此印，令風水輪屈而相捻，空輪向上而少屈之，
火輪正直相合，地輪亦如是，名如來語門印。
彼真言曰： ^26a13

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　怛他〔引〕蘗多摩訶
〔引〕嚩〔無各反〕吃怛囉〔二〕　微濕嚩〔二合〕
壤〔引〕曩摩護娜也　莎訶〔四〕』 ^26a16

「如前印，以二風輪屈入掌中向上，名如來牙印。
彼真言曰： ^26a19

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　怛他〔引〕蘗多能瑟吒羅
〔三合〕〔二〕　囉娑囉娑〔引〕釳囉〔二合〕〔三〕　參鉢囉博迦
〔四〕　薩婆怛他〔引〕蘗多〔五〕　微灑也參婆
〔上〕嚩〔六〕　莎訶〔七〕』 ^26a21

「又如前印相，以二風輪向上置之，屈第三節，名如來辯說印。
彼真言曰： ^26a25

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿振底也娜部
〔二合〕多〔二〕　 #CB00080;波嚩
〔引〕三摩哆〔上〕鉢囉鉢多〔三〕　微輸馱娑嚩
〔二合〕囉〔四〕　莎訶』 ^26a27

「復次以定慧手和合一相作空心合掌，
二地輪空輪屈入相合，此是如來持十力印。
彼真言曰： ^26b1

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　捺奢麼浪伽達囉
〔二〕　#CB00292;參髯　莎訶
〔四〕』 ^26b4

「又如前印，以二空輪風輪屈上節相合，是如來念處印。
彼真言曰： ^26b6

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　怛他〔引〕蘗多娑麼#CB00069;底
〔二〕　薩埵係哆弊嗢蘗多〔三〕　伽伽那糝忙
〔引〕糝麼〔四〕　莎訶〔四〕』 ^26b8

「又如前印，以二空輪在水輪上，名一切法平等開悟印。
彼真言曰： ^26b11

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　薩婆達摩三麼哆鉢囉鉢多
〔二〕　怛他〔引〕蘗哆弩蘗多〔三〕　莎訶〔四〕』 ^26b13

「復以定慧手合為一，以二風輪加火輪上，
餘如前，是普賢如意珠印。
彼真言曰： ^26b16

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　參麼哆弩蘗多
〔二〕　微囉若達摩儞〔入〕社多〔三〕　摩訶
〔引〕摩訶〔四〕　莎訶〔五〕』 ^26b18

「即此虛心合掌，以二風輪屈在二火輪下，
餘如前，是慈氏印。
彼真言曰： ^26b21

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿爾單若也
〔二〕　薩婆薩埵〔引〕奢夜弩蘗多〔三〕　莎訶
〔四〕』 ^26b23

「又如前印，以二虛空輪入中，名虛空藏印。
真言曰： ^26b25

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿迦〔引〕奢參麼哆弩蘗多
〔二〕　微質怛#CB00771;〔二合〕
嚩囉達囉〔三〕　莎訶〔四〕』 ^26b27

「又如前印，以二水輪二地輪屈入掌中，
二風輪火輪相合，是除一切蓋障印。
彼真言曰： ^26b29

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿薩埵係哆弊嗢蘗多　怛 #CB00771;
〔二〕　〔合〕〔三〕　#CB00771;#CB00771;
〔四〕　莎訶〔五〕』 ^26c2

「如前以定慧手相合，散舒五輪猶如鈴鐸，
以虛空地輪和合相持作蓮華形，是觀自在印。
真言曰： ^26c4

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　薩婆怛他〔引〕
蘗哆嚩路吉多〔二〕　羯嚕儜麼也〔三〕　囉囉囉#CB00292;若
〔四〕　莎訶〔五〕』 ^26c7

「如前以定慧手作空心合掌，猶如未開敷蓮，是得大勢印。
彼真言曰： ^26c9

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　髯髯娑〔急呼〕
〔二〕　莎訶〔三〕』 ^26c11

「如前以定慧手，五輪內向為拳，舉二風輪猶如針鋒，
二虛空輪加之，是多羅尊印。
彼真言曰： ^26c12

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　哆囇哆#CB01233;抳　羯嚕拏嗢婆
〔上二合〕吠〔平〕〔三〕　莎訶〔四〕』 ^26c15

「如前印，舉二風輪參差相押，是毘俱胝印。
彼真言曰： ^26c17

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　薩婆佩也怛囉散儞
〔二〕　#CB00292;娑破〔二合〕
吒也〔三〕　莎訶〔四〕』 ^26c19

「如前，以定慧手空心合掌，水輪空輪皆入於中，是白處尊印。
彼真言曰： ^26c21

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　怛他〔引〕蘗多微灑也三婆
〔上〕吠〔平〕〔二〕　鉢曇摩〔二合〕忙 #CB01233;儞　莎訶
〔四〕』 ^26c23

「如前印，屈二風輪置虛空輪下，相去猶如穬麥，是何耶揭哩嚩印。
彼真言曰： ^27a3

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　佉娜也畔若娑破
〔二合〕吒也〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27a5

「同前印，申二水輪風輪，餘如拳，是地藏菩薩印。
彼真言曰： ^27a7

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　訶訶訶〔二〕　蘇
〔上〕怛弩〔三〕　莎訶〔四〕』 ^27a9

「復以定慧手作空中合掌，火輪水輪交結相持，
以二風輪置二虛空輪上猶如鉤形，餘如前，是聖者文殊師利印。
彼真言曰： ^27a11

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係係矩忙囉
〔二〕　微目吃底〔二合〕鉢他悉體多〔三〕　娑麼
〔二合〕囉娑麼〔二合〕囉〔四〕　鉢囉〔二合〕底然
〔五〕　莎訶〔六〕』 ^27a14

「以三昧手為拳，而舉風輪猶如鉤形，是光網鉤印。
彼真言曰： ^27a17

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係係矩忙〔引〕
囉〔二〕　忙〔引〕耶蘗多娑嚩〔二合〕婆嚩悉體多
〔三〕　莎訶〔四〕』 ^27a19

「即如前印，一切輪相皆少屈之，是無垢光印。
彼真言曰： ^27a22

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係矩忙〔引〕囉
〔二〕　微質怛囉〔二合〕蘗底矩忙〔引〕囉〔三〕
　麼弩娑麼〔二合〕囉〔四〕　莎訶〔五〕』 ^27a24

「如前，以智慧手為拳，其風火輪相合為一舒之，是繼室尼刀印。
彼真言曰： ^27a27

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係係矩忙〔引〕
 #CB01233;計〔二〕　娜耶壤難娑摩
〔二合〕囉〔三〕　鉢囉〔二合〕底然〔四〕　莎訶
〔五〕』 ^27a29

「如前，以智慧手為拳，而申火輪猶如戟形，是優波髻室尼戟印。
彼真言曰： ^27b3

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　頻娜夜壤難
〔二〕　係矩忙〔引〕 #CB01233;計
〔三〕　莎訶〔四〕』 ^27b5

「如前，以三昧手為拳，而舒水輪地輪，是地慧幢印。
彼真言曰： ^27b7

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係娑麼〔二合〕
囉壤那計覩〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27b9

「以慧手為拳，而舒風輪猶如鉤形，是請召童子印。
彼真言曰： ^27b11

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿羯囉灑〔二合〕
也薩鑁〔引〕〔二〕　矩嚕阿然〔三〕　矩忙〔引〕
囉寫〔四〕　莎訶〔五〕』 ^27b13

「如前以定慧手為拳，舒二風輪屈節相合，是諸奉教者印。
彼真言曰： ^27b15

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿微娑麼〔二合〕
也儜曳〔平〕〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27b17

「如前，以定慧手為拳而舒火輪，屈第三節，是除疑怪金剛印。
彼真言曰： ^27b19

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　微麼底掣諾迦
〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27b21

「舉毘鉢舍那臂，作施無畏手，是施無畏者印。
彼真言曰： ^27b23

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿佩延娜娜
〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27b25

「如前，舒智手而上舉之，是除惡趣印。
彼真言曰： ^27b27

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　阿弊達囉儜
〔上〕薩埵馱敦　莎訶〔三〕』 ^27b29

「如前，以慧手掩心，是救護慧印。
彼真言曰： ^27c2

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係摩訶〔引〕摩訶　娑麼
〔二合〕囉鉢囉〔二合〕底然　莎訶〔四〕』 ^27c3

「如前，以慧手作持華狀，是大慈生印。
彼真言曰： ^27c5

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　娑嚩〔二合〕制妬嗢蘗
〔二合〕多〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27c7

「如前，以慧手覆心，稍屈火輪，是悲念者印。
彼真言曰： ^27c9

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　羯嚕儜沒麗
〔二合〕眤多〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27c11

「如前，以慧手作施願相，是除一切熱惱印。
彼真言曰： ^27c13

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係嚩囉娜〔二〕
　嚩囉鉢囉鉢多〔二合〕〔三〕　莎訶〔四〕』 ^27c15

「如前，以智慧手如執持真多摩尼寶形，是不思議慧印。
彼真言曰： ^27c17

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　薩摩舍鉢 #CB01233;布囉
〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27c19

「如前，以定慧手為拳，令二火輪開敷，是地藏旗印。
彼真言曰： ^27c21

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　訶訶訶微娑麼
〔二合〕曳　莎訶〔三〕』 ^27c23

「慧手為拳而舒三輪，是寶處印。
彼真言曰： ^27c25

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　係摩訶〔引〕摩訶
〔二〕　莎訶〔三〕』 ^27c26

「以此慧手舒其水輪，是寶手菩薩印。
彼真言曰： ^27c28

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　囉怛怒〔二合〕
嗢婆〔上〕嚩〔二〕　莎訶〔三〕』 ^28a1

「以定慧手作返相叉合掌，定手空輪、慧手地輪相交，
般若於三昧亦復如是，餘如跋折羅狀，是持地印。
彼真言曰： ^28a3

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　達囉尼達囉
〔二〕　莎訶〔三〕』 ^28a6

「如前，作五股金剛戟形，是寶印手印。
彼真言曰： ^28a8

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　囉怛娜〔二合〕
儞〔入〕喇爾〔二合〕多〔二〕　莎訶〔三〕』 ^28a10

「即以此印令一切輪相合，是發堅固意印。
彼真言曰： ^28a12

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　伐折囉〔二合〕
三婆嚩〔二〕　莎訶〔三〕』 ^28a14

「如前，以定慧二手作刀，是虛空無垢菩薩印。
彼真言曰： ^28a16

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　伽伽娜〔引〕難多愚者囉莎訶』 ^28a18

「如前，輪印，是虛空慧印。
彼真言曰： ^28a20

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　斫吃囉〔二合〕
嚩〔入〕喇底〔二〕　莎訶〔三〕』 ^28a21

「如前，商佉印，是清淨慧印。
彼真言曰： ^28a23

「『南麼三曼多勃馱喃　達磨三婆嚩〔二〕
　莎訶〔三〕』 ^28a24

「如前，蓮華印，是行慧印。
彼真言曰： ^28a26

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　鉢曇摩〔二合〕
囉〔上〕耶　莎訶〔三〕』 ^28a27

「同前，青蓮華印而稍開敷，是安住慧印。
彼真言曰： ^28a29

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　壤弩嗢婆〔二合〕
嚩〔二〕　莎訶〔三〕』 ^28b1

「如前，以二手相合，而屈水輪相交入於掌中，
二火輪地輪向上相持，而舒風輪屈第三節令不相著猶如穬麥，
是執金剛印。彼真言曰： ^28b3

「『南麼三曼多伐折囉#CB00718;
〔一〕　戰拏摩訶〔引〕 #CB00080;灑拏#CB00292;
〔二〕』 ^28b6

「如前印，以二空輪地輪屈入掌中，是忙莽雞印。
彼真言曰： ^28b8

「『南麼三曼多伐折囉#CB00718;
〔一〕　怛#CB00069;〔二合〕吒怛#CB00069;吒
〔同上〕〔二〕　若衍底莎訶〔二〕』 ^28b10

「如前，以定慧手諸輪返叉，相糺向於自體而旋轉之，
般若空輪加三昧虛輪，是金剛鎖印。
彼真言曰： ^28b12

「『南麼三曼多伐折囉#CB00718;
〔一〕　#CB00292;滿馱滿馱
〔二〕　慕吒耶慕吒耶　伐折 #CB00080;嗢婆
〔二合〕吠〔四〕　薩婆怛囉〔引二合〕鉢囉〔二合〕
底訶帝〔五〕　莎訶〔六〕』 ^28b15

「以此金剛鎖印，少屈虛空輪以持風輪而不相至，是忿怒月黶印。
彼真言曰： ^28b18

「『南麼三曼多伐折囉〔二合〕 #CB00718;
〔一〕　曷唎#CB00292;發吒　莎訶
〔三〕』 ^28b20

「如前，以定慧手為拳，建立二風輪而以相持，是金剛針印。
彼真言曰： ^28b22

「『南麼三曼多伐折囉〔二合〕 #CB00718;
〔一〕　薩婆達磨儞〔入〕吠達儞　伐折囉素旨嚩囉泥
〔三〕　莎訶〔四〕』 ^28b24

「如前，以定慧手為拳而置於心，是金剛拳印。
彼真言曰： ^28b27

「『南麼三曼多伐折囉〔二合〕 #CB00718;
〔一〕　薩破〔二合〕吒也伐折囉〔二合〕三婆吠
〔二〕　莎訶〔三〕』 ^28b29

「以三昧手為拳，舉翼開敷，智慧手亦作拳，
而舒風輪如忿怒相擬形，是無能勝印。
彼真言曰： ^28c1

「『南麼三曼多伐折囉〔二合〕 #CB00718;
〔一〕　訥達#CB01233;沙〔二合〕
摩訶〔引〕嚧灑拏〔二〕　佉〔引〕捺耶薩鑁〔引〕
怛他〔引〕蘗單然矩嚕〔三〕　莎訶〔四〕』 ^28c4

「以定慧手為拳，作相擊勢持之，是阿毘目佉印。
彼真言曰： ^28c7

「『南麼三曼多伐折囉〔二合〕 #CB00718;
〔一〕　係阿毘目佉摩訶鉢囉〔二合〕戰拏
〔二〕　佉〔引〕娜也緊旨囉〔引〕也徙〔三〕　三麼耶麼弩薩麼囉
〔二合〕囉〔四〕　莎訶〔五〕』 ^28c9

「如前，持鉢相，是釋迦鉢印。
彼真言曰： ^28c12

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　薩嚩訖麗〔二合〕
奢儞〔入〕素捺耶〔二〕　薩婆達摩嚩始多
〔引〕鉢囉鉢多〔三〕　伽伽那三迷　莎 " wit=訶
〔五〕』 ^28c13

「釋迦毫相印。如上，又以慧手指峯聚置頂上，是一切佛頂印。
彼真言曰： ^28c16

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　鑁鑁〔二〕　#CB00292;#CB00292;#CB00292;
〔三〕　發吒〔輕〕〔四〕　莎訶〔五〕』 ^28c18

「以三昧手為拳舒火風輪，而以虛空加地水輪上，
其智慧手申風火輪入三昧掌中，亦以虛空加地水輪上如在刀鞘，
是不動尊印。 ^28c20

「如前，金剛慧印，是降三世印。 ^28c23

「如前，以定慧手合為一相，其地水輪皆向下，
而申火輪二峯相連，屈二風輪置於第三節上，並虛空輪如三目形。
是如來頂印佛菩薩母。 ^28c24

「復以三昧手覆而舒之，慧手為拳而舉風輪猶如蓋形，是白傘佛頂印。 ^29a4

「如前，刀印，是勝佛頂印。 ^29a6

「如前，輪印，是最勝佛頂印。 ^29a7

「如前，鉤印，慧手為拳舉其風輪而少屈之，是除業佛頂印。 ^29a8

「如前，佛頂印，是火聚佛頂印。 ^29a10

「如前，蓮華印，是發生佛頂印。 ^29a11

「如前，商佉印，是無量音聲佛頂印。 ^29a12

「以智慧手為拳置在眉間，是真多摩尼毫相印。 ^29a13

「如前，佛頂印，是佛眼印。
復有少異，所謂金剛標相。 ^29a15

「智慧手在心，如執蓮華像，直申奢摩他臂，
五輪上舒而外向距之，是無能勝印。 ^29a17

「定慧手向內為拳，二虛空輪上向屈之如口，是無能勝明妃印。 ^29a19

「以智慧手承頰，是自在天印。 ^29a21

「即以此印令風火輪差戾申之，是普華天子印。 ^29a22

「同前印，以虛空輪在於掌中，是光鬘天子印。 ^29a24

「同前印，以虛空風輪作持華相，是滿意天子印。 ^29a26

「以智慧手虛空水輪相加，其風火輪地輪皆散舒之以掩其耳，
是遍音聲天印。 ^29a28

「定慧相合，二虛空輪圓屈，其餘四輪亦如是，是名地神印。 ^29b1

「如前，以智慧手作施無畏相，以空輪在於掌中，是請召火天印。 ^29b3

「即以施無畏形，以虛空輪持水輪第二節，是一切諸仙印。
隨其次第，相應用之。 ^29b5

「如前以定慧手相合，風輪地輪入於掌中，
餘皆上向，是焰摩但茶印。 ^29b7

「慧手向下猶如健吒，是焰摩妃鐸印。 ^29b9

「以三昧手為拳，舒風火輪，是暗夜天印。 ^29b10

「即以此印又屈風輪，是嚕達羅戟印。 ^29b11

「如前印，作持蓮華形，是梵天明妃印。 ^29b12

「如前印，屈其風輪加火輪背第三節，是嬌末離爍底印。 ^29b13

「即以此印，令風輪加虛空上，是那羅延后輪印。 ^29b15

「三昧手為拳，令虛空輪直上，是焰魔七母鎚印。 ^29b17

「仰其定手如持劫鉢羅相，是遮文茶印。 ^29b19

「如前，朅伽印，是涅哩底刀印。 ^29b20

「如前，輪印，以三昧手為之，是那羅延輪印。 ^29b21

「以轉定慧手左右相加，是難徒拔難陀二雲印。 ^29b22

「如前，申三昧手，虛空地輪相加，是商羯羅三戟印。 ^29b24

「如前，伸三昧手，虛空地輪相持，是商羯羅后印。 ^29b26

「即以此印直舒三輪，是商羯羅妃印。 ^29b28

「以三昧手作蓮華相，是梵天印。 ^29b29

「因作潔白觀，是月天印。 ^29c1

「以定慧手顯現合掌，屈虛空輪置水輪側，是日天輿輅印。 ^29c2

「合般若三昧手，地輪風輪內向，其水火輪相持如弓，是社耶毘社耶印。 ^29c4

「如前，幢印，是風天印。 ^29c6

「仰三昧手在於臍輪，智慧手空風相持，
向身運動如奏音樂，是妙音天費拏印。 ^29c7

「如前，羂索印，是諸龍印。 ^29c9

「如前，妙音天印，而屈風輪交空輪上，是一切阿脩羅印。
真言曰： ^29c10

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　蘖囉邏延〔二〕
　莎訶〔三〕』 ^29c12

「內向為拳而舒水輪，是乾闥婆印。
真言曰： ^29c13

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　微輸馱薩嚩
〔二合〕囉嚩〔引〕係儞　莎訶〔三〕』 ^29c14

「即以此印而屈風輪，是一切藥叉印。
真言曰： ^29c16

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　藥乞釵〔二合〕
濕嚩〔二合〕囉〔二合〕莎訶〔三〕』 ^29c18

「又以此印，虛空輪地輪相持而申火風，是藥叉女印。
真言曰： ^29c20

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　藥乞叉〔二合〕
尾儞耶達 #CB01233;〔二〕
　莎訶〔三〕』 ^29c22

「內向為拳而舒火輪，是諸毘舍遮印。
真言曰： ^29c24

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　比舍〔引〕遮蘖底　莎訶
〔三〕』 ^29c26

「改屈火輪，是諸毘舍支印。
真言曰： ^29c28

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　比旨比旨〔二〕
　莎訶〔三〕』 ^29c29

「如前，以定慧手相合，並虛空輪而建立之，是一切執曜印。
真言曰： ^30a1

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　蘖囉〔二合〕醯濕靺
〔二合〕 #CB01233;耶〔二合〕
鉢囉鉢多〔二合〕〔二〕　孺底麼耶〔三〕　莎訶
〔四〕』 ^30a3

「復以此印，虛空火輪相交，是一切宿印。
真言曰： ^30a6

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　娜吃灑〔二合〕
怛囉〔二合〕〔二〕　儞〔入〕囊捺儞曳〔三〕　莎訶
〔四〕』 ^30a8

「即以此印，屈二水輪入於掌中，是諸羅剎娑印。
真言曰： ^30a10

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　囉〔引〕吃灑〔二合〕
娑〔引〕地鉢多曳〔二〕　莎訶〔三〕』 ^30a12

「申三昧手以覆面門，爾賀嚩觸之，是諸荼吉尼印。
真言曰： ^30a14

「『南麼三曼多勃馱喃〔一〕　頡 #CB01233;
〔二合〕莎訶〔急呼〕〔二〕』 ^30a16

「祕密主！如是上首諸如來印，從如來信解生，
即同菩薩之幖幟，其數無量。
又祕密主！乃至身分舉動住止，應知皆是密印；
舌相所轉眾多言說，應知皆是真言。
是故祕密主！真言門修菩薩行諸菩薩已發菩提心，
應當住如來地，畫漫荼羅。
若異此者，同謗諸佛菩薩，越三昧耶，決定墮於惡趣。」
大毘盧遮那成佛神變加持經卷第四
 ^30a17
