供養儀式
jing:: 
　　略有二十四法則：
　　稽首毘盧遮那佛，開敷淨眼如青蓮，
　　我依大日經王說，供養所資眾儀軌；
　　為成次第真言法，如彼當得速成就，
　　又令本心離垢故，我今隨要略宣說。
次擇所法第一：
　　依於地分所宜處，妙山輔峯半巖間，
　　種種龕窟兩山中，於一切時得安穩。
　　芰荷青蓮遍嚴池，大河流川洲岸側，
　　遠離人物眾憒鬧，條葉扶疏悅意樹，
　　多饒乳木及祥草，無有蚊虻苦寒熱，
　　惡獸毒蟲眾妨難。
　或諸如來聖弟子，
　　嘗於往昔所遊居，寺塔練若古仙窟，
　　當依自心意樂處，捨離在家絕諠務，
　　勤轉五欲諸蓋纏，一向深樂於法味，
　　長養其心來悉地。 ^177c19

若得依前所說地，先須澡浴，沐浴有印明，
真言曰〔應誦三遍〕： ^178a6

「^mc-A648藍^mc-A660鑁」 ^178a8

 [fg_../figures/T/T18p0178_01.gif][fg_../figures/T/T18p0178_02.gif] ^178a10

其手作印了，右轉護自體，左轉辟除眾魔，
後指八方及上下，即是沐浴。
若掘地，亦須密印真言，真言曰： ^178a14

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃^mc-A6A8訶」 ^178a17

 [fg_../figures/T/T18p0178_03.gif][fg_../figures/T/T18p0178_04.gif] ^178a19

此真言印，或餘經說，如是通用不違背，
若能解了旋轉者，諸有所作皆成就。
次若揣土時，亦須密印真言，真言曰： ^178a23

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃^mc-A456劍
〔應誦三遍〕」 ^178a26

若欲加持地，先入法界心，淨除於世間，
最下安大空，從空起風輪，乃至於地輪，等香水海觀。 ^178a28

 [fg_../figures/T/T18p0178_05.gif][fg_../figures/T/T18p0178_06.gif] ^178b2

次若欲作量地，若從東北頭住，向南度，
從東南地至西南度，從此地至西北量，
從北方即還本地，度量地如上畢。 ^178b8

 [fg_../figures/T/T18p0178_07.gif] ^178b13

凡有一切供養具，依前列隨日轉下，更忿怒之像，喜怒與俱。
持誦時，從初夜至三，從四更至半夜，初後加^mc-CFC1吽^mc-A5C1^mc-E046發^mc-DA42唵字，
後加^mc-CFC1吽^mc-A5C1^mc-E046發。
持誦時，蹲踞坐曰之賢坐，若真言之初，以加持本心位。
降伏者，轉加持白毫際；攝召者，在^mc-A648字門，
色如火光，^mc-A6B2此唅字門，色加青黑在風，
^mc-CFC5此阿字門，色加黃金，^mc-A660加此鑁字門，
色如白月光，持於下體；增益者，吉祥座；
若真寂災者，蓮華坐。
若真言之初後，^mc-A5A9納^mc-A5F0麼。 ^178b14

持誦，言之初以^mc-DA42唵字，後加^mc-B065莎^mc-A6A9訶。
時從後夜至日初出時。
持誦時，從日中至日沒，悅樂之容，時淡泊之心。 ^178b25

次若事法畢，則向道場坐。 ^178b28

入佛三昧耶真言曰： ^178b29

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A薩^mc-B7A3婆^mc-A557怛^mc-A564他引^mc-A458蘖^mc-A55D帝^mc-A8A5 #CB03329;^mc-A658微^mc-E0AB濕嚩二合^mc-E043目^mc-E07D契二合^mc-A8A5弊^mc-DA42唵^mc-CFC5阿^mc-A67A三^mc-A5EB迷
〔二〕^mc-AA60怛履二合^mc-A67A三^mc-A5EB迷^mc-A67A三^mc-A5E5麼^mc-A5F7曳平^mc-B065莎^mc-A6A9訶」 ^178c1

 [fg_../figures/T/T18p0178_08.gif] ^178c8

當結三昧耶印，所謂淨除三業，遍觸諸支分，
誦持真實語，纔結此密印，能淨如來地也。
次結法界生，密慧之幖幟，淨身口意故，遍轉於其身。
真言曰〔應誦三遍〕： ^178c9

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃
〔一〕^mc-A57B達^mc-E1BA麼^mc-A57C駄^mc-A55B睹^mc-B064薩嚩二合^mc-A5D9婆^mc-A656嚩^mc-A448句^mc-A6B2痕
〔三〕」 ^178c13

 [fg_../figures/T/T18p0178_09.gif] ^178c18

如法界自性，而觀於自身，或以真實語，三轉而宣說。
當見住法體，無垢如虛空。 ^178c19

次，以金剛甲冑，莊嚴於自身，當觀所被服，遍體生焰光。
真言曰： ^178c21

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-A656伐^mc-A9BD折囉二合^mc-E070赧
〔一〕^mc-DA42唵〔二〕^mc-A656伐^mc-A9BD折囉二合^mc-A440迦^mc-A656嚩^mc-A47C遮^mc-CFC1吽」 ^178c23

 [fg_../figures/T/T18p0178_10.gif][fg_../figures/T/T18p0178_11.gif] ^178c27

避諸魔除自障者，要誦彼真言已，當觀無垢字，
及餘惡心類，覩之咸四散。
次懺諸罪根，須觀^mc-A648 #CB00771;字門，
色如日初出，燒除無始罪。
真言曰： ^179a1

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A薩^mc-B7A3婆^mc-A557怛^mc-A564他引^mc-A458蘖^mc-A55D帝^mc-A8A5 #CB03329;
〔一〕^mc-A658微^mc-E0AB濕嚩二合^mc-E043目^mc-E07D契二合^mc-D9F8弊^mc-A67A薩^mc-DA46嚩二合^mc-A564他
〔三〕^mc-A456欠〔四〕^mc-CCAA嗢蘖^mc-A55D帝^mc-CDF9薩叵二合^mc-A5FD囉^mc-A6AE係^mc-E05D麼暗二合
〔五〕^mc-A458伽^mc-A458伽^mc-A5A9那^mc-A44A劍^mc-B065莎^mc-A6A9訶」 ^179a5

 [fg_../figures/T/T18p0179_01.gif][fg_../figures/T/T18p0179_02.gif] ^179a13

如是真言印，頂戴加五支，并及香花燈，
塗香末香等，世間及出世間，所有妙供具，
便成三昧供，皆以印真言，是為三業清淨。 ^179a17

次結諸方界，以不動印真言，及去垢辟除，
護持自身真言曰〔應誦三遍〕： ^179a20

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-A656伐^mc-A9BD折囉二合、
引^mc-E070赧〔一〕^mc-A47C戰^mc-C9FD拏^mc-A5E5摩^mc-A6A9訶^mc-A646路^mc-A66E灑^mc-A54B儜上
〔二〕^mc-CDF1娑破二合^mc-E046吒^mc-A5F1也
〔三〕^mc-CFC1吽^mc-AA5F怛羅二合^mc-A440迦
〔四〕^mc-E045悍^mc-E05D漫」 ^179a22

定手住其心，慧手普旋轉，應知所觸物，
即名為去垢，以此而左旋，因是成辟除。
若結方 ^179a28

 [fg_../figures/T/T18p0179_03.gif][fg_../figures/T/T18p0179_04.gif] ^179b1

隅界，皆令隨右轉，所餘眾事滅惡淨諸障。 ^179b5

次以真言印，而請召眾聖，諸佛菩薩說，依本誓而來。
真言曰： ^179b6

「^mc-DA42唵^mc-A656嚩^mc-A9BD折囉二合^mc-A67A薩^mc-AF59埵嚩二合^mc-CFC1吽^mc-CFC1吽^mc-E0AF醯曳^mc-E0AF醯曳」 ^179b8

 [fg_../figures/T/T18p0179_05.gif] ^179b11

諸佛救世者，以茲召一切，安住十地等，
大力諸菩薩，及餘難調伏，不善心眾生。
其慧風幢，一誦一召，是召請也。 ^179b14

次奉三昧耶，以真言印，印相如上觀，諸三昧耶教。
真言曰： ^179b17

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E0B3喃
〔一〕^mc-CFC5阿^mc-A67A三^mc-A5EB迷
〔二〕^mc-AA60怛 #CB01233;^mc-A67A三^mc-A5EB迷^mc-A67A三^mc-A5E5麼^mc-A5F7曳
〔四〕^mc-B065莎^mc-A6A9訶〔入佛三昧耶印〕」 ^179b19

以如是方便，正示三昧耶，則能普增益，
一切眾生類，當得成悉地，速滿無上願，
令本真言主諸明歡喜，如是發願。 ^179b23

次辟除眾魔，鉤本尊，便入歡喜門，令生尊歡喜，誦辟除真言。
真言曰： ^179b26

「^mc-CFC1吽^mc-A5AB泥^mc-E0BC蘇吽二合^mc-CE4A婆^mc-A5AB儞^mc-CFC1吽」 ^179b28

 [fg_../figures/T/T18p0179_06.gif][fg_../figures/T/T18p0179_07.gif] ^179c1

以慧手避從魔，真言并印左轉，定手作鉤留，即是留本尊也。 ^179c7

次奉獻閼伽水。所獻閼伽水，先已具嚴備，
以本尊真言，加持真言曰： ^179c9

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA駄^mc-E040喃
〔一〕^mc-A458伽^mc-A458伽^mc-A5A9那^mc-A67A三^mc-A5E6摩^mc-A67A三^mc-A5E5摩^mc-B065莎^mc-A6A9訶」 ^179c11

 [fg_../figures/T/T18p0179_08.gif] ^179c14

奉諸善逝者，用浴無垢身，次當淨一切，佛口所生子。 ^179c16

次奉金剛座，即作蓮花印，令坐真言曰： ^179c18

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃
〔一〕^mc-DA71阿引聲急呼」 ^179c19

 [fg_../figures/T/T18p0179_09.gif] ^179c22

遍置一切處，覺者所安坐。 ^179c23

次當辟除自身所生障，以大慧刀印，聖不動真言。
真言曰： ^179c24

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-A656嚩^mc-A9BD折囉二合^mc-E070 #CB00718;^mc-A660鑁
〔前不動劍印〕」 ^179c26

當觀最勝金剛焰，焚燒一切障，令盡無有餘，
智者當轉作，金剛薩埵身，真言印相應，遍布諸支分。 ^179c28

次頻誦真言，各說本真言，及自所持明，
應如是作已，稱名而奉獻，一切先遍置，清淨法界心。
所謂〔前不動劍印〕^mc-A648囕字門，如前所獻開示稱名中。 ^180a2

塗香時，以密印用。
真言曰： ^180a6

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃
〔一〕^mc-A658微^mc-A666輸^mc-D9F9駄^mc-A458健^mc-E047杜引^mc-CE4A嗢婆二合^mc-A656嚩^mc-B065莎^mc-A6A9訶」 ^180a7

 [fg_../figures/T/T18p0180_01.gif] ^180a11

次焚香供養。真言曰〔應誦三遍〕： ^180a12

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃
〔一〕^mc-A57B達^mc-E1BA麼^mc-A57C馱^mc-A55B睹^mc-CCAA弩蘖^mc-A55D帝
〔二〕^mc-B065莎^mc-A6A9訶」 ^180a13

 [fg_../figures/T/T18p0180_02.gif][fg_../figures/T/T18p0180_03.gif] ^180a17

次燃燈供養。真言曰〔當誦三遍〕： ^180a23

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃
〔一〕^mc-DA42唵^mc-A557怛^mc-A564他引^mc-A458蘖^mc-A558多引^mc-B5D7唎旨二合^mc-CDF1薩叵二合^mc-A5FD囉^mc-A54B儜^mc-A656嚩^mc-A5DA婆去^mc-A67A娑^mc-A5A9那
〔三〕^mc-A458伽^mc-A458伽^mc-A5B2猱^mc-A56F陀^mc-B769哩耶二合
〔四〕^mc-B065莎^mc-A6A9訶」 ^180a24

 [fg_../figures/T/T18p0180_04.gif][fg_../figures/T/T18p0180_05.gif] ^180b1

次雜食飲供養。真言曰： ^180b5

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃
〔一〕^mc-A67A阿^mc-A5FD囉^mc-A5FD囉
〔二〕^mc-A440迦^mc-A5FD囉^mc-A5FD囉^mc-A656沫^mc-E0B6隣^mc-A56F捺^mc-A56F娜^mc-A5E7弭^mc-A656沫^mc-E0B6隣^mc-A56F捺^mc-A5AF泥
〔三〕^mc-A5E5摩^mc-A6A9訶引^mc-A656沫^mc-E056 #CB01233;
〔四〕^mc-B065莎^mc-A6A9訶」 ^180b6

 [fg_../figures/T/T18p0180_06.gif][fg_../figures/T/T18p0180_07.gif] ^180b12

次及餘供養具，所應奉獻者，依隨此法則，淨敬養眾聖尊。
復作心儀式，清淨極嚴麗，所獻皆充滿，
平等如法界，此方及餘剎，普入諸趣中。
依諸佛菩薩，福德而生起，幢幡諸瓔蓋，
廣大妙樓閣，及天寶樹王，遍有諸資具，
眾香華雲等，無際猶虛空。
各雨諸供物，供養成佛事，思惟奉一切，諸佛及菩薩。
以虛空藏明，普通供養印，三轉作加持，所願皆成就。
次普通印，頂戴廣供養，懺悔諸垢，一依本法座，
便入三摩地，將以本種子，安置自體內，轉成本尊身。
真言曰〔前普通供養印〕： ^180b15

「^mc-A5A9南^mc-A5F0麼^mc-A67A三^mc-A5E5曼^mc-CA56多^mc-E3AD勃^mc-D9FA馱^mc-E040喃^mc-CFC5阿」 ^180b26

次持誦法之念誦三落叉，三昧即現前，轉成法界身。
念誦既畢已，遍數寄本尊，復獻閼伽等，
諸供養等物，準初廣作之，護尊及己身。
所作既畢已，頂解三昧耶，護道場及己身，
轉讀摩訶衍，印塔浴佛像，經涉人事，其若初後夜，
遍數同一等，午時減半數。 ^180b28

凡持誦法，略有二種：一者依時，二者依相。
依時者，謂所期數滿，及定時日月限等。
依相者，謂佛塔圖像出光焰音聲等，當知是真言行者罪障淨除之相也。
若其法事竟，當誦此偈，偈曰：
　　「諸法從緣生，此法從緣滅，
　　彼法從因滅，是大沙門說。」 ^180c5

凡作曼荼羅者，依前法也，若其度量分短之能造，
最大三十六肘、二十八肘、十六肘、八肘、
六肘、四肘，極小二肘，皆取受方福人身手肘量，形狀如前。
若為國王大臣長者，具有種種上妙具七寶器等。 ^180c12

又阿闍梨，有眾多聰明快利弟子，應作廣壇；
若其施主乏少，無七寶上妙供具，亦無眾多聰明快利弟子，
應作略法，隨力所辦。
凡所供養物，但除五辛酒肉等不淨者，
其供養器皆用金銀銅鐵瓷等，餘者悉不堪用，
其壇內供養諸味等，一日一易，如果子等，三日一易亦得。 ^180c17

凡欲易供養物及掃拭，先須發遣聖者、
啟白尊容，然後掃拭塗香供養。
行者口云：「尊容暫出離道場。」
掃拭訖，塗香，復開座位，覆請已了，供養法如前。 ^180c24

又復內院中央一院主，隨其施主所樂佛等為道場主，
及般若乃至菩薩等，隨意安置中，隨主。
供養儀式
w::  ^180c28

靈雲校本末云貞享三年四月廿三日一校 ^181a3

　并點爛脫了　淨嚴〔四十八載〕
 ^181a4
