
jing:: 金色童子因緣經卷第二
translator:: 譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉　詔譯
爾時金色童子，其後常時親近有智沙門婆羅門等，
隨逐聽受善妙所說解脫道法，或復親自書寫經典，及營勝事。 ^867b7

是時，日照商主於王舍城外有一大園，
花菓繁茂清流嚴好，金色童子日往遊適，或時棲處讀誦經典。 ^867b10

時王舍城中有一妓女，名迦尸孫那利，年少端嚴人皆欣慕。 ^867b12

是時國主阿闍世王，有一大臣其名勇戾，
王極寵念多所委用，於彼妓女素深染緣，日日邀詣勇戾園中嬉戲娛樂。 ^867b14

其後一時，彼迦尸孫那利女眾妙莊嚴，
出王舍城詣勇戾園，方及路次，見金色童子亦出王舍城外詣日照園中，
色相殊麗端正嚴好，身有金色威光艶赫，
金黃色衣自然覆體，悅目適心眾共瞻覩。
彼女見已，乃作是念：「奇哉！
色相殊妙若此。奇哉！
威光艶赫無比。」念已，即時恣其瞻矚，又復思惟：
「世間若有具福女人，應得此子而為其夫，尠福女人彼應難得如是丈夫嬉戲娛樂。
然我今者其復云何？
欲祈緣契有無礙耶？
何以故？今此童子諸丈夫中而獨殊麗，
我今雖復極生愛戀，設何方便而獲契會？」
即時趨詣彼童子前，注意觀覩，復自思忖：
「今此童子體性端凝具大威德，棄背世間欲染邪緣，
趣向涅槃真實正道，我雖愛慕彼不納受；
我今不應於斯受恥，我亦不住勇戾園中，宜隨彼往所止之處。」
言已，即時密隨童子之後。 ^867b16

爾時，童子知是事已，而即速行先入園中，遣守門者關閉其門。
是時迦尸孫那利女，隔門白言：「童子！
此何道理關閉園門？
我今故為汝來至此，汝今堅不令我獲其瞻覩，亦非所宜。」
童子默然不答。 ^867c4

時彼女人又復惟忖：「今此童子不出二事：
一者、或復畢竟不為世欲所染；二者、或為鬼魅所著。
於一切處以我色相或以言說，皆悉不能獲其附近，
我今雖復志欲親附，然斯觀覩關閉于門，
縱使巧智設何等方便，而終於我作其遮止。
我今或復勿令知覺，但俟他晨先來園中，
潛伏宵止，而是童子其必後來，我即進身潛相附近。」
時彼女人作是念已，即復旋歸入於城中。
是日，女人不獲造詣勇戾之園。 ^867c8

是時，勇戾於自園中竟日遊賞，日時向暮彼亦不來，
傾望既久還入城中，即遣使人詣彼迦尸孫那利妓女之舍，
謂女人言：「汝於今日以何緣故不至園中？」
是時女人巧運方計，答使人言：「汝可為我啟白大臣：
『我於今日風恙所縈，頭目昏痛，由斯事故不獲詣園。』」
使人受言未遑迴白，親里近人潛已告語：
「是日女人都無疾恙，但為往彼金色童子園中遊觀，是故不來大臣園所。」 ^867c17

爾時，勇戾大臣聞是語已，忿恚欻生審諦思忖：
「若此迦尸孫那利女，與彼金色童子有所契會，斯實令我作無義利。」
由是忿恚結縛於心，世間所謂女人怨縛，最為第一。 ^867c26

是時，大臣恚火燒心極為逼惱，守度是夜。
得至明旦，召一侍人而謂言曰：「汝可執劍，
從于我後出王舍城詣日照園，我有少緣速疾營作。」
侍人答言：「如尊旨命。」 ^868a1

爾時，侍人執劍隨從勇戾大臣出王舍城，入彼日照商主園已。
時迦尸孫那利妓女，種種嚴身亦出王舍城外，
詣于日照商主之園，繼踵而入。
時彼女人園中忽見勇戾大臣，見已，驚惶投竄無地，
乃作是念：「今日大臣決定於我大作佷惡無義利事。」 ^868a4

是時，大臣見女人已，恚火熾然焚燒心意，
眉蹙額皺異相悖興，即速奔前執拽其女，
髮髻蓬亂覆面于地，勵聲謂言：「汝今來此與彼金色童子誠有要契，
妄謂我言風恙縈逼，巧以方計而相欺調，
事相若此，怨縛寧逃，諒汝今時故難活命。」 ^868a10

是時，迦尸孫那利妓女聞是言已，苦惱自召，
大生驚怖：「我今無復命得存耶！」
內極悲哀垂淚號泣，從地旋起前詣大臣，
禮奉雙足緩發其言，懇切告白：「仁者悲念，
不應於我殞害其命，女人之身多生過失，
自今而後我不復作，乃至盡壽誓為婢使，
願以仁慈止息忿恚，與我殘命使令存活。」 ^868a16

時彼大臣雖聞如是悲切之言，以佷毒心都無聽納，
於其恚火轉復熾然，謂侍人言：「汝今宜速揮以利劍，斷取其頭棄置于地。」 ^868a22

時彼侍人聞是惡者猛惡言已，發大戰怖，
乃作是念：「苦哉！癡人極無悲愍，與此女人素深染緣，而何一旦以彼小罪欲害其命？
苦哉！我今於斯人所求其養活，猶如蛇毒實堪驚畏，
何故我於下劣人所，而求依止？
我於諸處隨入艱險，豈非我今死時至耶？
或復我今顯說其言而當告白，若顯說時彼或能止如斯罪業，
知是不正法已，毀責心意。」
又復見是女人驚懅危逼，悲哀涕泣，作是念已，
即時合掌前白勇戾大臣言：「惟願仁者，
悲哀止息，無令我作如是種類不義利事，
無令我作宰殺之人，無令我今勇悍其意而造殺業。
我主仁慈，願賜救護，況此女人容止端嚴，
人所樂見，王舍城中久時棲止，諸方來者多人欣慕。
又此女人一切人眾共所愛念，云何我主明慧有智，
於一切人所愛念處，反生瞋恚？
願今止息如是惡緣，當免二世極重殺業，
無至堅執使其破壞，勿令我身造斯惡行而自焚燒。
又此女人色相盛年眾共慈愛，於仁者前悲哀逼迫，以甘軟言懇切祈告。
我聞彼言心大戰悚，又聞仁者猛惡之言欲斷其命，
轉增惶怖，至于邊地惡人尚無勇心故害人命，況乎仁者能勇害耶？
假使一切畜生之類，見諸危逼尚起愍心，況復人倫生殺害意？」 ^868a26

是時，侍人說伽陀曰：
　　「仁者所出非理言，我尚不欲聞其說，
　　況復使我實所行，願今止斯極惡業。」 ^868b20

時勇戾大臣聞是說已，以佷恚緣堅執不捨，
意念差失不復本心，轉增瞋恚起諸惡相，
厲聲謂言：「咄哉！男子！
汝於此女亦深愛念，以儻護心違我旨教，隨處遮止不欲彼殺。
汝今從命殺即為善；若不殺者，汝於今時命亦不存。」 ^868b24

時彼侍人覩斯執見佷惡危逼，乃自惟忖：「苦哉！
我今隨逐入是險惡難中，我今若不從命致殺，彼當決定反害我命。
何以故？而此女人愛念素深，尚欲堅害，況復於我不致殺耶？
我若從命，於此女人賢善之身揮其刃者，我即復何名丈夫耶？
我今寧可於一切處壞自身命，決定終不害彼女人。」
其後侍人別運方計，即自惟忖：「我今宜應執劍逃竄，若己若他必能護命。」
念已，即時持劍奔竄，迅速其步欲出園中。
時勇戾大臣亦逐其後，至於門側。 ^868b29

時，迦尸孫那利妓女身力羸瘁，餘命無幾，思欲奔竄其力無堪。
念已，即時勉力而起，即速前奔至一牆界，牆仞既高不能過越。
是處適值大臣旋還，即時女人於阿提目多迦花林之間，
避走潛伏，大臣不見，即於是處周行觀矚，乃見女人在高牆側潛伏林間。
是時牆下，先有黑蛇潛處其穴，因是出穴螫彼女人右足致傷，
大臣見已，亦復奔走。
是時女人即自思念：「此必大臣來害我命。」
爾時專一唯懷死怖，其後非久即知是處為蛇所螫。 ^868c10

是時大臣，旋詣林間觀其女人，瞋恚劇增心無悲愍，
即復前拽彼女人身，蹂踐髮髻愈增疲困。
苦哉！女人受斯殘害，氣力綿微悶絕于地。
是時大臣審復觀矚，見是女人偃仆其地，
即自思惟：「今此女人命已殞謝，我應迴復。」
然慮餘人窺其事狀，即時舉身越牆而度，入於城內。 ^868c19

爾時王舍城中，諸巡警官、周行警察至日照商主園中。
到已，見彼金色童子出王舍城至自園內，乃至復見迦尸孫那利妓女偃仆於地。
見已，即時極生傷愍，諸臣乃共審諦觀察：
「此何惡人無悲愍心，不懼他世罪業報應？
深結怨縛殺害其命。
苦哉！人倫懷斯慘毒，於女人身無慈致害。」 ^868c27

是時群官周遍園中，精審伺察不覩餘狀，
又復思忖：「今此女人容止端嚴素傳名譽，而何此中致傷其命？
何等惡人造斯惡業？
事狀隱暗唯天所明，我等今時未辯其由，亦招罪咎。」
于是群官極生憂慼，互起疑心榰頤不樂，群官又復再入園中審細推求。
復覩前狀，但見女人偃仆其地：「豈非金色童子宿業報力不能斷耶？
何故此女命致殞絕？」 ^869a4

爾時，諸巡警官互相議言：「今此妓女何人致殺？
我等園中于三審諦周行觀矚，餘無事狀，唯見金色童子。」
群官即時召其童子，而發問言：「今此妓女何人所殺？」 ^869a12

童子答言：「諸官明察，我於是事雖覩其狀，而實不知誰人所殺？」
金色童子因緣經卷第二
 ^869a15
