文殊師利菩薩六字呪功能法經
jing:: 
南無一切利益尊者文殊師利童子菩薩摩訶薩！
呪曰： ^778b11

「闇婆計陀那〔上〕摩」
於此文殊師利菩薩六字呪功能法，我今說。
若有人每日誦此呪七遍，決定罪業得除滅。
若有人能每日誦此呪一百八遍，其人臨命終時，現前見文殊師利菩薩。
若有人受持此呪得成法者，先食菜、或食乳糜、
或食大麥子粥、或食大麥 #CB00595;、或乞食。
每日平旦、日午、日沒三時洗浴，別著一具淨衣，
即誦此呪六十萬遍，法即成就。
於後不割斷漊楨上，其畫匠人受八戒，
不用膠，畫文殊師利菩薩，於蓮華上座說法之像，
一切莊嚴具足，作童子形，天衣褡左肩。
於右應畫作聖觀自在菩薩，坐蓮華座，手執拂。
左邊應畫聖普賢菩薩。
像上兩邊虛空，於雲中出呪仙，手執花鬘。
作畫像下應畫持呪人，手執香爐，瞻仰文殊師利菩薩。
其像四邊皆應作山峯。
於菩薩座下，應作花池，充滿蓮華。
已後於舍利塔前，面向西安楨，廣大供養已，
用蘇燃燈，取闍提花一千八枚。
取一一花各呪一遍於像面散，即有聲出，聞微妙聲或楨動。
若聞妙聲時，得稱心。
若楨動時，一切諍論中得勝，一切世間言教皆通達，一切眾生皆愛樂。
若不成此法，餘一切事業皆不得成就。 ^778b12

又法沈香長八指，任麁細，於蘇合香油塗，於以却陀羅木炭無姻火中各呪一遍。
從初夜至明相出時燒，即見文殊師利菩薩親自來，
於呪師前，隨所求皆與滿足，唯除婬欲。 ^778c5

又法於楨前以檀香晝夜燒不斷，誦此呪，
文殊師利菩薩親來，為說甚深法皆得勝解，
永離一切病得自在，得入菩薩地。 ^778c9

又法以紫檀長六指剋作蓮華，更研紫檀末和水塗之，誦百千遍。
至十五日夜滿月時，於楨前取花葉，兩手葉花誦呪，至於頂上光出。
即取其花，令彼人成如二八十六歲人，
身相端嚴，金色光明過於千日，威光如天童子，
一切成就，呪仙皆恭敬，壽命一劫。
劫盡已後，往生極樂世界。 ^778c11

又法於月蝕時，取白昌蒲根，以瞿妹耶、
糞、乳、酪、蘇比五和，洗昌蒲根。
洗已，賓鉢羅樹葉果禮〔下安四葉，上著三葉〕，
呪至或烟出或煖、火焰出。
若煖氣時，得眾生歡喜，及一切論難皆勝。
若烟出時，得安達底，壽一萬年。
若火焰出，得昇阿迦舍，壽一大劫。 ^778c18

又法取黃牛有犢子者，攢乳酪取蘇置熟銅器中，以賓鉢羅七葉覆之呪之。
如上烟等三事成就，即服此蘇，或多聞、
或安達羅、或昇阿迦舍。 ^778c23

又法取布央迦羅子，於月蝕置日中含，誦此呪。
至子動時，取三種銅作珠作孔，內子於珠孔中。
含住即安陀利，出口即見之。 ^779a1

又法取釘香口含，誦此呪六十萬遍已，隨共人語所求皆得。 ^779a4

又法食乳、大麥子或#CB00595;，
誦呪一百二十萬遍，得成呪仙。 ^779a6

又法乞食，不得語，滿十萬遍，得安達地多。
若誦呪滿一俱胝，即見聖者文殊師利菩薩如是說法，決定令得入一生補處大菩薩眾。
若每常誦此呪，一切蒙利皆得成就。 ^779a7

又法取安悉香擣末，以蘇和為丸，如小棗，作十萬丸。
一一皆呪一遍火中燒之至盡，即金錢十萬枚。 ^779a11

又法於流入海大河中，以一萬蓮華各呪一遍，擲置河中至盡。
如彼蓮華數量寶伏藏見，得其藏，受用無盡。 ^779a13

又法油麻以酪蘇和，一撮各各呪一遍置火中，
至十萬遍，其人得財富，能施與一切物。 ^779a16

又法取未墮地瞿妹耶泥地作壇，以種種花散其上坐，
每日誦呪一千八遍，即讀大乘經，至滿一月即得聰慧。 ^779a18

又法取牛黃，呪一千八遍塗額上，一切眾生見者皆歡喜。
於頂上髮，呪七遍結之，一切惡人不能損害。 ^779a20

又法取鷄知摩羅果一萬顆，一一呪一遍置火中燒至盡，一切諸病皆得除愈。
文殊師利菩薩六字呪法一卷
w::  ^779a23

以栂尾山高山寺之本，於洛北大報恩寺遺教會之砌寫之。
八家錄云：六字神呪經一卷。
註云：或云六字呪經，貞元，梵釋欠。
註亦云六字呪法，題云文殊師利菩薩六字功能法。
薄草子二，引用此經。 ^779a26

時天明五乙巳年二月八日，智積輪下東武慈忍識。
享和改元仲秋八月，請求慈忍師之本令寫之。
當山慈心院傳燈等挍驗加訓，予更再訂，
授於工，公于天下。 ^779b2

豐山長谷總持蘭若沙門快道誌 ^779b6

享和三年癸亥四月朔日一校加筆畢慈順
 ^779b7
