
jing:: 施諸餓鬼飲食及水法〔并手印〕
translator:: 特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉　詔譯
先出眾生食，事須如法。
周匝種種皆著並須淨好，或一分或少許或一器，皆須安淨銅器中如法。
如無銅器，白瓷亦得。
如無瓷器，可用漆器。
其飲食須和清水。
面向東立，坐亦得作法。 ^466c8

夫欲施一切餓鬼飲食者，先須發廣大心普請餓鬼。
先誦此偈至心一遍，然後作召請法，所獲福利果報不可校量。
　　比丘比丘尼〔某甲〕發心奉持，一器淨食，
　　普施十方，窮盡虛空，周遍法界，
　　微塵剎中，所有國土，一切餓鬼，
　　先亡久遠，山川地主，乃至曠野，
　　諸鬼神等，請來集此。
　我今悲愍，
　　普施汝食，願汝各各，受我此食。
　　轉將供養，盡虛空界，以佛及聖，
　　一切有情。　汝與有情，普皆飽滿，
　　亦願汝身，乘此呪食，離苦解脫，
　　生天受樂，十方淨土，隨意遊往，
　　發菩提心，行菩提道，當來作佛，
　　永莫退轉。　前得道者，誓相度脫。
　　又願汝等，晝夜恒常，擁護於我，
　　滿我所願。　願施此食，所生功德，
　　普將廻施，法界有情，與諸有情，
　　平等共有，共諸有情，同將此福，
　　盡將迴向，真如法界，無上菩提，
　　一切智智，願速成佛，勿招餘果，
　　願乘此法，疾得成佛。 ^466c13

合掌當心誦此偈，以印作召請。
開喉印：以右手大指與中指面相捻，餘三指相去微作曲勢即是，
名普集印。呪曰： ^467a6

^mc-A5A9曩^mc-A5ED謨^mc-A5DE步^mc-A5B9布入^mc-A640哩^mc-A440迦^mc-A640哩^mc-A557多^mc-A640哩^mc-A557怛^mc-A564他引^mc-A458蘖^mc-A558多^mc-A5F1^mc-D9C6也 ^467a9

作此印誦此呪一七遍，廣運悲心，願令法界微塵剎中一切餓鬼悉皆雲集。 ^467a13

又誦開地獄門及咽喉呪曰： ^467a15

^mc-DA42唵^mc-A5DE步^mc-A5B9布入^mc-A55D帝^mc-A640哩^mc-A440迦^mc-A557多^mc-A640哩^mc-A557怛^mc-A564他^mc-A458蘖^mc-A558多引^mc-A5F1^mc-D9C6也 ^467a16

誦此呪時，以左手執持食器，以右手作前召請印，
唯改一誦呪一彈指，以大指與中指頭相捻彈指作聲即是。
餘三指開稍微曲，此名破地獄門及開咽喉印。
爾時如來即說無量威德自在光明勝妙之力加持飲食陀羅尼曰： ^467a20

^mc-A5A9曩^mc-A5F0莫^mc-A67A薩^mc-B7A3嚩^mc-A557怛^mc-A564他^mc-A458蘖^mc-A558多^mc-A656嚩^mc-A652嚕^mc-A442吉^mc-A55D帝^mc-DA42唵^mc-A6A6三^mc-A5D9娑^mc-A5FD羅^mc-A6A6三^mc-A5D9婆^mc-A5FD羅^mc-DA74^mc-D9C6吽引 ^467a25

誦此呪一七遍，一切餓鬼各皆得摩伽陀國所用之斗七七斛之食，
食已皆得生天或生淨土。
能令行者業障消除、增益壽命，現世獲無量無邊福，況當來世。
即作手印誦此真言加持飲食。
以右手大指摩中指甲三兩遍，三指直立之。
又以大指捻頭指彈指作聲，一誦呪一彈指即是。 ^467a29

又誦蒙甘露法味真言，作施無畏印。
以右手竪臂，展五指直上即是。
真言曰： ^467b7

^mc-A5A9曩^mc-A5F0莫^mc-E0BC蘇^mc-A643嚕^mc-A5B5頗^mc-A5F1也^mc-A557怛^mc-A564他^mc-A458蘖^mc-A558多^mc-A5F1也^mc-A557怛^mc-A7EF儞也^mc-A564他^mc-DA42唵^mc-AB7A蘇嚕^mc-AB7A蘇嚕^mc-DA44鉢羅^mc-AB7A蘇嚕^mc-DA44鉢羅^mc-AB7A蘇嚕^mc-DA49娑嚩二合^mc-A6A9^mc-D9C6賀引 ^467b9

作前施無畏印，誦此呪施甘露真言一七遍，
能令飲食及水變成無量乳及甘露，能開一切餓鬼咽喉，能令飲食廣得增多平等得喫也。 ^467b15

次作毘盧遮那一字心水輪觀真言印。
先想此^mc-E1AF鑁字於右手心中猶如乳色，
變為八功德海，流出一切甘露醍醐。
即引手臨食器上呪曰。
誦此^mc-E1AF鑁字一七遍，即展開五指向下臨食器中，
觀想乳等從字中流出猶如日月乳海，一切鬼等皆得飽滿無有乏少。
此名普施一切餓鬼印。
真言曰： ^467b19

^mc-A5A9曩^mc-A5F0莫^mc-A67A三^mc-A5E5滿^mc-CA56多^mc-E3AD沒^mc-D9FA馱^mc-E040喃^mc-A660^mc-D9C6鑁去 ^467b26

觀想誦此呪一七遍已，寫於淨地無人行處，
或水池邊樹下，唯不得寫於桃樹、柳樹、石榴樹下。
寫訖更為至心稱五如來名號三遍，功德無量。 ^467b28

^mc-A5A9曩^mc-A5ED謨^mc-A5D9薄^mc-A458伽^mc-A656筏^mc-A55D帝^mc-DA44鉢囉^mc-A5DE步^mc-A557多^mc-A5FD囉^mc-B449怛曩^mc-A5F1也^mc-A557怛^mc-A564他^mc-A458蘖^mc-A558多引^mc-A5F1^mc-D9C6也 ^467c3

曩謨寶勝如來，除慳貪業，福德圓滿。 ^467c7

^mc-A5A9曩^mc-A5ED謨^mc-A5D9薄^mc-A458伽^mc-A656筏^mc-A55D帝^mc-E0BC蘇^mc-A643嚕^mc-A5F2波^mc-A5F1耶^mc-A557怛^mc-A564他^mc-A458蘖^mc-A558多引^mc-A5F1^mc-D9C6也 ^467c8

曩謨妙色身如來，破醜陋形，相好圓滿。 ^467c12

^mc-A5A9曩^mc-A5ED謨^mc-A5D9婆^mc-A458伽^mc-A656筏^mc-A55D帝^mc-CFC5阿^mc-DA78蜜#CB00069;^mc-A55D帝^mc-A5FE囉^mc-A4B6惹^mc-A5F1耶^mc-A557怛^mc-A564他^mc-A458蘖^mc-A558多引^mc-A5F1^mc-D9C6耶 ^467c13

曩謨甘露王如來，灌法身心，令受快樂。 ^467c17

^mc-A5A9曩^mc-A5ED謨^mc-A5D9婆^mc-A458伽^mc-A656筏^mc-A55D帝^mc-A658尾^mc-A5B9布^mc-A64A邏^mc-A458蘖^mc-AA5F怛羅二合^mc-A5F1耶^mc-A557怛^mc-A564他^mc-A458蘖^mc-A558多引^mc-A5F1^mc-D9C6也 ^467c18

曩謨廣博身如來，咽喉寬大受妙味。 ^467c22

^mc-A5A9曩^mc-A5ED謨^mc-A5D9婆^mc-A458伽^mc-A656筏^mc-A55D帝^mc-CFC5阿^mc-A5D9婆^mc-A5FB演^mc-A440迦^mc-A5FE羅引^mc-A5F1耶^mc-A557怛^mc-A564他引^mc-A458蘖^mc-A558多引^mc-A5F1^mc-D9C6耶 ^468a1

曩謨離怖畏如來，恐怖悉除，離餓鬼趣。 ^468a5

行者若能如此為稱五如來名者，以佛威光加被彼故，
能令一切餓鬼等無量罪滅、無量福生，
得妙色廣博、得無怖畏，所得飲食變成甘露美妙之食，速離苦身生天淨土。 ^468a6

若施食已，行者當更為諸鬼神等誦受菩薩三昧耶戒陀羅尼。
每誦三遍。真言曰〔印合掌也〕： ^468a10

^mc-DA42唵^mc-A67A三^mc-A5E5摩^mc-A5F1耶^mc-E041^mc-D9C6薩怛梵 ^468a12

誦三遍已，一切鬼神皆得堪聞甚深祕法，
盡得具足三昧耶戒，獲無量福。 ^468a14

已施諸餓鬼悉皆飽滿訖，當須以陀羅尼法發遣，方得歸於本所。
發遣解脫真言曰： ^468a16

^mc-DA42唵^mc-A656嚩^mc-A9BD日囉^mc-E043目^mc-A6B4乞灑^mc-E0A8^mc-D9C6穆 ^468a18

若誦發遣呪，先作呪印。
以右手作拳，以大指捻頭指，仰掌彈指作聲。
是名發遣啟。每寫食了，誦一七遍彈指，能令一切鬼神得此食已當得去也。
若不發遣，不得去也。 ^468a20

若不具足如是法者，施諸餓鬼皆不得周匝，
或有得者或有不得者，虛用功力深可愍哉。 ^468a24

若有行者發菩提心能如是修行者，具足此法施諸餓鬼者，
一切餓鬼皆得飽滿無有乏少。
持法之人悉應知之。
若以加持飲食陀羅尼，持一器淨食寫淨流水中，
能令一切婆羅門仙皆得此食，食已異口同音呪願，
此人於現世中即得延壽，其人具足梵天威德、行梵天行。
若以此呪呪一切供養佛物，若水若香花飲食，
皆呪二十一遍而然供養佛，即如是種種以供養十方一切諸佛無異。
施燋面餓鬼一切鬼神陀羅尼經要決
w::  ^468a26

別有救面然餓鬼陀羅尼經，唐實叉難陀譯。 ^468b7

貞享四年中春二十日一校了　淨嚴
〔四十九載〕 ^468b8

元祿十六年二月十七日　以淨嚴和上本再校了　　尊教 ^468b9

寶永三丙戌之春　得此密軌　戊子之冬十月二十二日一校了　　性寂
 ^468b11
