^bk1134a【】金剛壽命陀羅尼經法
translator:: 特進試鴻臚卿大辨正廣智三藏奉　詔譯
jing:: 
爾時毘盧遮那如來，於色界頂第四禪成等正覺，
即下須彌山頂，於金剛寶樓閣。
盡虛空遍法界一切如來皆悉雲集，前後圍繞，
異口同音：「唯願世尊轉妙法輪甚深祕密，
所謂金剛界輪、降三世教令輪、遍調伏法輪、一切義成就輪。
如是四輪從毘盧遮那心出，一一輪皆有三十七聖者，
一一真言、一一三摩地、一一契印威儀軌持大悲願力，
於雜染佛剎、於淨妙世界，或隱或顯轉輪利樂度諸眾生，各各不同。」
毘盧遮那佛受諸如來請已，欲轉法輪時，
即入三摩地，觀見摩醯首羅大自在天剛強難化，
執持邪見，非我寂靜大悲之身，堪任調伏。
於是世尊入悲怒三摩地，從胸臆間現出五峯金剛大菩提心，
流出四面八臂威德熾盛奇特難覩降三世金剛菩薩身，
遍禮毘盧遮那如來及一切諸佛：「惟願世尊示教於我，何所作為？」
佛告降三世菩薩：「汝今降伏彼難調伏諸大天等，
令悉歸依諸佛法僧，發菩提心。」
尋即降伏一切諸天等，盡歸依佛法僧眾。
唯大自在天，特大威德而生拒敵。
降三世菩薩種種苦治，乃至於死〔左踏大天，右踏天后〕。
於是毘盧遮那如來入大悲怒三摩地已，即說金剛壽命陀羅尼。
復入金剛壽命三昧耶，及結密印加持，
魔醯首羅天王還復得甦，重增壽命，歸依諸佛，
發菩提心，灌頂受記，證得八地位。 ^576a11

金剛壽命真言曰： ^576b7

「^mc-DA42唵^mc-A656嚩^mc-A9BD日羅二合^mc-A5F5喻^mc-A675灑^mc-B065娑嚩二合^mc-A6A9賀」 ^576b8

佛告執金剛菩薩：「若有善男子善女人受持念誦，
每日三時、時別千遍，過現所有惡業因緣短命夭壽，
由持此真言故信心清淨，業障消滅、更增壽命。
若有修習三摩地者，現生不轉父母生身，
獲五神通，陵空自在。 ^576b10

「次說三摩地門。結跏趺坐閉目端身，二手重疊或結定印，
安於臍下，於虛空中遍想諸佛了了分明。
即自身中當其心上，觀淨滿月光明瑩徹，
上有五股金剛杵形，舒熾漸大如等己身，
變為降三世金剛菩薩，頂有毘盧遮那如來。
從佛身上遍體毛孔中出白甘露灌注自身。
次心中復觀金剛薩埵菩薩，相好殊勝威德自在。
次結金剛壽命加持甲冑密印。
各以二手作金剛拳，以進力右押左相鉤，
安於頂上，即誦壽命真言七遍，安於額前分手繫項。
繫項後已，直舒進力旋轉如環，下至心上相纏如繫甲勢。
次至背後復繫，來至臍、兩膝、腰後，當心、
二肩、頂前、頂後，復至額前，重繫項後。
金剛拳繫漸垂兩手，徐徐而下如垂帶勢。
當誦真言成被甲冑。
護身被甲真言曰： ^576b14

「^mc-DA42唵引〔一〕 " wit=碪讁簪切
〔二〕^mc-A656嚩^mc-A9BD日囉二合^mc-E0F7欲
〔三〕 ^576c1

「由結密印加持威力，身如金剛堅固難壞，
離諸災橫，見者歡喜，一切人民生大恭敬。 ^576c3

「次說護摩祕密之法，所謂除災延壽、增益吉祥、
富饒、辯才無礙，乃至疫疾風雨等難，依法作之一切願滿。
護摩壇法有其四種，所謂方、圓、三角、蓮華。
隨其所求依方而坐，本尊形像依法畫之，塗壇軌儀如餘部說。
我今略說除災延壽建壇之法。
淨治一室，堀深一肘，除去穢惡不淨之物灰骨瓦石，淨土填之。
作一方壇量廣三肘，瞿摩塗飾如淨鏡面。
掘地之時若得餘寶，是大吉祥殊勝之相，所求諸願速得成就。
若有異物，當取河岸淨土填之，平治如法。
以諸眾香和瞿摩夷重重塗飾，於壇中心用白粉作一肘半金剛甲冑，
中央穿作一肘火爐，或深半肘，隨其所宜。
若其不能穿之，取一火爐安於壇心亦得。
印位華緣，依位作之。
設壇既了，懸諸幡蓋，安置金剛三世尊像。
供養之物華菓飲食布壇四周，護摩藥物置行者前，
又以四瓶置壇四角，面對本尊依法念誦。
先辦乳木長十指量、麁如大指二十一，蘇搵兩頭爐中燒。
炭火熾盛，誦延命真言加持火木，每誦一遍一擲火中。
火既熾已，於光焰中觀作八葉蓮華，於胎中當觀字，
光明晃曜遍照，成大金剛壽命菩薩。
次以四字明引請菩薩，降入壇中受諸供養。
四字密言曰： ^576c4

「^mc-A4C1弱^mc-CFC1吽^mc-A660鑁^mc-E05F斛 ^576c28

「即以右手作半金剛印，以水灑火令淨。
次取一器盛滿融蘇，取骨蔞草一千八莖乃至一百八莖，
以搵其蘇，誦壽命真言，隨其草數一誦一擲於其火中。
既擲盡已，次復燒擲諸香乳酪，如前念誦。
課數畢已，滿杓傾蘇於火中。
初後如是。若能於三長齋月或自生月乃至生日作是供養，
能除災難增益壽命，具大福智勝願圓滿，
行來出入官位高遷，富饒財寶皆悉稱意。
若求男女并及聰明，當候大陽虧時加持牛蘇，服之即得。
若加持九節菖蒲，令煙暖光等三相現已而取服之，即滿其願。
日誦萬言，辯說無礙。
若求陵空隱顯自在，當以牛黃一依前法無間加持，
三相現已塗足點額，遊空自在。
更求餘一切諸願，但於餘部隨心作之，悉皆成就無不遂者。
亦使國土安寧無諸災疫，風雨以時人民安樂，一切賢聖擁護其身。
廣說勝利不可窮盡，具如瑜伽經中廣說。 ^577a1

「若作息災延壽法，面向北坐，當作圓壇。
觀諸聖眾悉皆白色，身著白衣，供養白食，
諸供養具一切皆白，燒沈香。 ^577a18

「若作增益富饒法者，面向東坐，身及聖尊及身衣服并及供養食菓器物，
一切黃色，燒白檀香。 ^577a20

「若作調伏法者，面向南坐，身及本尊衣服供具一切盡皆深青黑色，
燒安息香。 ^577a22

「若作敬愛法者，面向西坐，身及本尊衣服供具一切盡皆赤色，
燒蘇合等香，字是普賢延命種子也。」
金剛壽命陀羅尼經法
w::  ^577a24

儀軌震部卷二，大明藏杜凾所入金剛壽命陀羅尼念誦法，
金剛智與沙門不空譯經，與此經同本，而脫落不少。
今得天永元庚寅年、延寶四年五月、天明元辛丑年五月三傳之本，
於智積院慈順僧正所檢閱，記其異冠，命工令壽。
此本者，遍照金剛及慈覺智證三師之請來，實為善本。
時享和改元辛酉年秋八月二十一之夜，校于燈下。 ^577a29

　　　　　　豐山總持院沙門快道誌 ^577b9

　一校加筆了 ^577b10

　享和癸亥孟夏初六　　　　　慈順
 ^577b11
